Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English Српска

Архив RSS Карта сайта

Православие.Ru

Встреча с Православием / Православная библиотека

Авторы сайта

А Б В Г

Д Е Ж З

И Й К Л

М Н О П

Р С Т У

Ф Х Ц Ч

Ш Щ Э Ю

Последние поступления

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Архимандрит Антонин (Капустин) — создатель Русской Палестины. Ч. 3

Архимандрит Киприан (Керн)

Иерусалим, бесспорно, имеет и прошлое, и душу. Иерусалим — святыня, если и не всего человечества, то во всяком случае Святой Город трех великих восточных отраслей его: христиан, евреев и мусульман. И ритм религиозной жизни этого святого города подчиняет себе личную жизнь каждого, кто в нем живет. Для христиан регулятором религиозной жизни является центральная наша святыня, храм Гроба Господня.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Архимандрит Антонин (Капустин) — создатель Русской Палестины. Ч. 2

Архимандрит Киприан (Керн)

С детских лет свыкался Андрей Капустин с монашескими нравами, укладом и обычаями. С Далматовского духовного училища соприкасается он с иноческим миром в самых различных его обликах и представителях. После живописной обители на берегу Исети пред ним Бизюков монастырь, потом Братский в Киеве и самая лавра. После многолюдных и богатых обителей отечественных открылось ему и бедное и малолюдное иночество балканское, греческое, извне не столь богатое, но внутри, духовно, нимало не оскудевшее и сохранившее много такого, что позабылось в благолепном изобилии нашего монашества.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 7

Архиепископ Никон (Рождественский)

Поскорее, поскорее бы пост, говение, св[ятые] таинства Церкви!.. Поскорее бы во врачебницу духовную… о, если бы меня Господь удостоил!.. Исцели меня, Господи, яко смятошася кости моя. И душа моя смятеся зело! Не вниди, Милосердый, не вниди в суд с рабом Твоим, яко не оправдится пред Тобой всяк живый.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Сатурн, пожирающий своих детей

Ирина Силуянова

Фетальная (использующая клеточный материал человеческих зародышей) терапия аморальна. Можно говорить о чем угодно: о ее практической целесообразности в определенных условиях, о ее познавательном значении для науки, но нельзя говорить о ее этичности. Почему? Даже в древних языческих культах Сатурн – мифическое божество, пожирающее своих детей, чтобы избежать смерти, – было лишено человеческого облика.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 6

Архиепископ Никон (Рождественский)

Прочитайте творения Ефрема, соотечественника Исаака [Сирина], Иоанна Лествичника, Симеона и пр[очих], и пр[очих] и пред вами раскроется весь душевный мир, все, что есть в нашей душе высокого, святого, и что низкого, грешного, это – целая наука – высшая опытно-созерцательная психология! Цель этой науки – самая высокая: указать путь (к самоуправлению) под водительством благодати к высшему нравственному совершенству.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 5

Архиепископ Никон (Рождественский)

Не хотелось бы воспроизводить в своем рас[сказе] богохульные бессмыслицы и выходки. К чему? Если они мне противны, если они так очевидно дерзки, то человек с хорошим сердцем и так отвернется от них. Если иметь в виду самих нигилистов, то разве вразумить этих упорных прот[ив] Д[уха] Б[ожия], особ[енно] облич[ением]?

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Архимандрит Антонин (Капустин) — создатель Русской Палестины. Ч. 1

Архимандрит Киприан (Керн)

Историко-археологическая работа отца Антонина в Палестине, которой он отдал без малого тридцать лет своей жизни, явилась естественным продолжением той же его деятельности в Афинах и Константинополе. Но если труд его там остался достоянием сравнительно узкого круга специалистов, то как деятель Православия на Востоке, как русский ученый в Святой Земле, как начальник нашей там Духовной миссии он сделался известен даже самым широким слоям русского богомольного люда, ежегодно до войны в числе нескольких тысяч посещавшего Иерусалим, чтобы видеть и осязать памятники его деятельности.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Раскаяние и покаяние: Иуда и апостол Петр

Олеся Николаева

Между раскаянием Иуды и покаянием Петра существует кардинальная метафизическая разница. Раскаяние оказывается лишь муками нечистой совести, не ищущей и не чающей, однако, прощения, не верящей в Того, Кто имеет власть оставлять грехи. Раскаяние может настичь и неверующего человека, но покаяние происходит исключительно перед лицом Господним, в преддверии приблизившегося Царства Небесного.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Образ и подобие Божие (Человек и Ангелы)

Архимандрит Киприан (Керн)

Почти все писатели и учители Церкви коснулись в той или иной мере вопроса о богоподобии человека. Это и понятно, так как учение об образе и подобии Божием есть чисто библейская особенность. Внехристианская антропология не знает ничего об этом и не включает в свою схему человека категории богоподобия. Но среди писателей и учителей церковных одни различают образ от подобия, другие же склонны считать эти выражения синонимами.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 4

Архиепископ Никон (Рождественский)

Выходя на ниву Божию, смотри туда, где жатва… многа, а делателей… мало и туда спеши на труд. Тогда только, когда, отказавшись от всяких выгод земных, несмотря [на] всю тяжесть принимаемого на себя труда, вооруженный терпением и упованием на помощь Небесного Домовладыки, будешь трудиться, тогда только вправе будешь надеяться получить динарий от Него… Вот голос моей совести, который все сильнее говорит во мне…

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Последнее право последней болезни

Ирина Силуянова

В рамках христианского миропонимания смерть – это дверь в пространство вечности. Смертельная болезнь – это чрезвычайно значимое событие в жизни, это подготовка к смерти и примирение со смертью, это возможность принести покаяние, молить Бога о прощении грехов, это углубление в себя, интенсивная духовная и молитвенная работа, это выход души в определенное новое качественное состояние.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 3

Архиепископ Никон (Рождественский)

Вот и теперь с нетерпением жду Стр[астной] седмицы, этой великой седмицы всего года! Как благодетельно всегда ее богослужение действует на меня каждый год! Утомленный душевными бурями, я всегда нахожу с избытком утешение в песнопениях при св[ятой] Плащанице. Господи! Удостой меня грешного поклониться страстям Твоим и святому Воскресению!

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 2

Архиепископ Никон (Рождественский)

Но, благодарение Богу, бывают и такие минуты, когда при помощи Божией светло бывает на душе, когда мирюсь со всеми невзгодами житейскими, являются и силы и энергия, чувствую, что Господь со мною, видит меня, помогает мне, грешному…

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Беседы по Книге Бытия
Вавилон

Авдеенко Е. А.

История Хама и таблица рассеяния народов составляют пролог к истории Вавилонской цивилизации. История Хама стоит в связи с вавилонским столпотворением. Связь эта прямая – Хам есть начало, а Вавилон – окончательная утрата сынами Божиими своего сыновства. Утрата сыновства была не единичным событием, но историческим процессом, который пошел от Хама. Хамство – есть первый шаг к Вавилону
(6 файлов в формате МР3

)

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Иуда и сатана

Олеся Николаева

Соблазны являются Божиим попущением, частью божественного замысла о спасении мира, и прейдут лишь при «кончине века». Но до той поры задача каждого верующего в Сына Человеческого и жаждущего спасения – этот соблазн побороть, отсечь – и самым жестоким для себя образом.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

«На страже духа». Письма и дневники. Ч. 1

Архиепископ Никон (Рождественский)

В душе моей, в моем сердце, чувствую, что вера возгревает одно семя, давно-давно таившееся в глубине сердечной, но заглохшее, бесплодное, подавленное терниями и волчцами эгоистических расчетов, честолюбия, тщеславия. О, если бы это семя ожило, пустило корень и плод принесло!.. Слабо оно теперь: вся надежда на Господа, возращающего всякий добрый плод. На Его волю и предаю сие семя!..

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Способна ли Россия воспринять биоэтику?

Ирина Силуянова

Основной вопрос традиционной врачебной этики – это вопрос о взаимоотношениях врача и пациента. Первичным в этом отношении всегда был авторитет врача. Как говорят медики, при расхождении мнения больного с объективными медицинскими показаниями предпочтение отдается последним. Эта модель взаимоотношений врача и пациента получила название патерналистской (отцовской, родительской). Для современной ситуации характерно, что эта первичность не только оспаривается, но и в значительной степени преодолевается.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Наставления духовным чадам. Религиозно-нравственное состояние православных стран

Архиепископ Феофан (Быстров)

Вы жалуетесь на то, что происходит у Вас в Вашей церковной жизни. Не знаю в подробностях Ваших дел. Но думаю, что не лучше, если не хуже, обстоит дело в религиозно-нравственном отношении и в других православных странах. По крайней мере, с уверенностью могу это сказать и о России подъяремной, и о России заграничной.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Иуда как бренд

Олеся Николаева

Убеждение в том, что какая-либо новая археологическая находка может послужить дубиной, сокрушающей Церковь и уничтожающей Новый Завет, свидетельствует о падении духа и тотальном обмирщении человеческого сознания, которое воспринимает и Священную историю, и евангельское благовестие как обычный человеческий земной сюжет, который может быть пересмотрен и переиначен, коль скоро для его канвы будет найден неизвестный дотоле факт.

[Встреча с Православием / Православная библиотека]

Наставления духовным чадам. О монастырской жизни и о совершении богослужения в наше время

Архиепископ Феофан (Быстров)

Отцы говорят: все нужно делать с рассуждением. Делаемое без рассуждения даже и добро не бывает в пользу. Вы можете, если хотите, поехать и в Р-ий монастырь, но не для пострижения, а для испытания себя, можете ли Вы понести иноческую жизнь в том виде, в каком она осуществляется там. Если Вы свяжете себя обетом иноческого послушания и вдруг жизнь там не понравится, это будет великим ущербом для Вашей духовной жизни.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

В других разделах