Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English Српска Greek version

Архив RSS

Православие.Ru

Встреча с Православием / Апологетика

Авторы сайта

А Б В Г

Д Е Ж З

И Й К Л

М Н О П

Р С Т У

Ф Х Ц Ч

Ш Щ Э Ю

Последние поступления

[Встреча с Православием / Апологетика]

Принципы использования научного материала в христианской апологетике

Юрий Максимов

Прошедший век для европейской цивилизации ознаменовался одновременно падением авторитета религии и ростом авторитета науки. В таких условиях для многих христианских апологетов казалось необходимым и даже единственно верным идти по пути доказательства, что данные научные гипотезы не противоречат христианскому учению.

[Встреча с Православием / Апологетика]

О библейском прототипе иконостаса

Юрий Клиценко

С представлением о "завесе;" как своеобразном "экране" на грани духовного и материального миров связаны техника и богословский смысл иконописи. Техника иконописи предусматривает последовательное "проявление" образа духовного мира на специально подготовленной поверхности.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Вселенская фантасмагория

Геннадий Калябин

Авторитет и общественное уважение, приобретенные естественными науками в 20-м веке, обусловлены в основном достижениями в тех областях, которые в то время были совершенно неизвестны, но позднее позволили разработать новые технологии, ставшие характерной чертой современного "цивилизованного мира". Поэтому вполне логично считать, что неведение наших дней (т.е. отсутствие знания об отсутствии знаний) остается таким же огромным.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Значение Православия для современной молодежи

Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий (Радович)

Весь смысл нашего жития и делания, должен быть заключен в воспитании такой самоотверженной любви, она не приходит сама собой, она приобретается непрестанным трудом - личным и соборным, постом, молитвой. Вот - призвание, достойное человека. Оно открывает человеческому бытию вечные и бесконечные горизонты, оно было и остается призывом к людям, особенно молодым, еще открытым и восприимчивым, еще не искалеченным мелочными суетными целями, ко всему, что целостно, вечно и совершенно.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Св. Симеон Фессалоникийский об исламе

Юрий Максимов

Можно сказать, что св. Симеон - последний византийский полемист против ислама. Конечно, апологетические и критические трактаты такого рода возникали и после падения Константинополя, но это уже было слово, сказанное либо под мусульманским гнетом, либо на чужбине. В них не было уже той свободы и своеобразного самосознания, которые создавали мировоззрение и установки, единые для всех византийских полемистов.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Врата рая

Юрий Клиценко

Священное Писание сравнивает храм Божий с раем. В видении пророка Иезекииля райский сад растет на берегах реки, вытекающей из храма: "Из-под порога храма течет вода на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника… У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться".

[Встреча с Православием / Апологетика]

Женщина в исламе и христианстве: новые вымыслы

Юрий Максимов

Не так давно на страницах многих сайтов была опубликована статья профессора Казанского государственного университета Шарифа Азимова "Женщина в исламе: правда и вымысел". В своей статье г-н Азимов не ограничивается объяснением учения ислама о месте женщины, но подвергает критике христианское и вообще библейское учение о женщине. Юрий Максимов опровергает его доводы и показывает, что в христианстве женщина воспринимается как сонаследница благодатной жизни, которой надлежит оказывать честь, которая в браке имеет право быть единственной любимой, являясь в этой любви образом Святой Церкви.

Лучшие материалы Православия.Ru: семь лет назад<BR>Религия сильного человека: христианство или ислам?

[Встреча с Православием / Апологетика]

Лучшие материалы Православия.Ru: семь лет назад
Религия сильного человека: христианство или ислам?

Юрий Максимов

Некогда на заре VII века по Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от цивилизованного мира случилось примечательное событие. В ночной темноте под низкими сводами пещеры горы Хира сорокалетнему арабу, проводившему здесь время в уединении, явился некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить его, заставляя прочесть странный текст во имя некоего господина. Опасаясь за жизнь, араб уступил и повторил текст - и видение исчезло.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Религия сильного человека: христианство или ислам?

Священник Георгий Максимов

[Встреча с Православием / Апологетика]

Двойственность познания по учению святителя Григория Паламы

Панайотис Христу

Отличие философии от богословия появилось в результате возникшего в апостольские времена острого конфликта между христианским учением и греческой философией. Время от времени этот конфликт возникал вновь, и на протяжении всей эпохи Ренессанса он был основным во всей сфере интеллектуальной жизни. Чем далее продвигались исследования гуманистов, тем большая роль отводилась человеческому фактору в познании божественного; следовательно, тем выше ценилась философия.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Таинство покаяния

Петрос Василиадис

Богословие Таинства покаяния, как это видно в том числе из истории, основано на богословии относительно Церкви. Церковь, однако, невозможно понять рационалистически, потому что она не навязывается нам извне, как свидетельство внешнее, но принадлежит миру вещей незримых, которые не воспринимаются иначе, как через веру и опыт; Церковь - внутренняя духовная реальность. При этом Церковь не только невидима, мистична и динамична, но и - видима, ощущаема, воплощается в истории, как и Христос воплотился.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Протоиерей Димитрий Смирнов: «Я о. Георгия Кочеткова знаю 30 лет»

Свое мнение об о. Георгии Кочеткове и его богословских взглядах и пастырской практике высказал Интернет-сайту «Страна.Ru» настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке протоиерей Димитрий Смирнов.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Божественное и математическое

Геннадий Калябин

По шутливой, но достаточно точной классификации профессора С.Б.Стечкина все науки подразделяются на четыре группы: естественные (такие как физика, химия, биология, геология, метеорология,...), неестественные (история, искусствоведение, технические науки - последние, правда, тесно связаны и существенно опираются на результаты естественных наук), противоестественные (например "научный коммунизм") и сверхестественные.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Лучшие материалы «Православия.Ru»: семь лет назад.
Экскурсия в Государственный Дарвиновский музей

Геннадий Калябин

25 марта 2001 года для учащихся Сретенского высшего православного училища была проведена экскурсия в ГДМ. Экскурсии было дано название "Эволюция мифов", а целью ее ставилось "разоблачение эволюционизма в его логове". Однако, как выяснилось, каких-либо серьезных научных аргументов в пользу "теории эволюции" в данном музее, и видимо, вообще нигде в мире не имеется.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Путь Православия cегодня

Игорь Непомнящих

Современная наука создана католиками и протестантами, а потому не является единственной. Иное знание о мире было у древних халдеев и египтян, иное - у древних индусов и китайцев. А возможна ли другая христианская наука - православная? До сих пор ее, кроме православного богословия, не было. Но будет когда-нибудь православная история, биология, физика? Каков путь Православия?

[Встреча с Православием / Апологетика]

Экскурсия в Государственный Дарвиновский музей

Геннадий Калябин

Сам Чарльз Дарвин постоянно сомневался в научной обоснованности своих концепций, которые он называл гипотезами и искал им более убедительных подтверждений. Например, хорошо известны три вопроса, волновавшие ум основателя "нового учения". По серьезности вопросов Дарвина и несолидности даваемых современными эволюционистами ответов можно заключить, что Дарвина вообще нельзя считать "дарвинистом".

[Встреча с Православием / Апологетика]

Катехизис лжеучителя

Священник Петр Андриевский

Известный московский протоиерей посетил в Псково-Печерском монастыре старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина) и задал ему вопрос: – Батюшка, как-то рука не подымается вынимать частицы на проскомидии за священников Георгия Кочеткова и Александра Борисова. Можно ли их поминать? О. Иоанн ответил: – Поминать нельзя! Они похулили Божию Матерь.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Вера в Церковь

Сергий Говорун

Чтобы знать, когда придет антихрист, необходимо просто прислушиваться к голосу Церкви, который всегда выражался через хранителей церковной истины - епископов и епископские Соборы, но не через кликуш, подобных Полихронию, которые ставили себя выше Церкви и выше апостольских преемников, вводя в заблуждение простых людей, а также, что значительно опаснее, сея недоверие к Церкви и ее соборному голосу.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Лучшие материалы Православия.Ru: Семь лет назад.
Заметки по естественно-научной апологетике

Геннадий Калябин

Естественно-научная апологетика - раздел Основного Богословия, изучающий соотношения между научными знаниями и религиозной веpой. На рубеже 16-17 веков, когда наука (в совpеменном смысле слова) еще только заpождалась, большинство ученых были глубоко веpующими хpистианами и считали, что их исследования пpиpоды позволяют лучше увидеть и понять мудpость и благость Господа, пpоявляемую в Его созданиях.

[Встреча с Православием / Апологетика]

Остальные материалы

Все материалы этого раздела, опубликованные до 1 сентября 2003 года.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

В других разделах