Какви попови таква и истина

Ана Топаловић

    

Представник тзв. ЦПЦ Мираш Дедеић замјерио је правном заступнику Митрополије црногорско-приморске адвокату Далибору Каварићу што га је ословио ријечима „господине Дедеићу”, тражећи од њега му се обраћа са „митрополите”, наговјештавајући да му у супротном неће одговарати на питања.

У подгоричком Основном суду јуче је по први пут одржан главни претрес у поступку који је Митрополија црногорско приморска покренула против Мираша Дедеића, Драгана Павловића и Јована Томовића због, како тврде, насилног уласка и обијања цркве Светог архангела Михаила у Рогамима. Тужба је поднијета у новембру 2011. године и до јуче ниједном није било могуће одржати главни претрес, јер су окривљени изостајали.

- За мене сте Мираш, а коме сте митрополит, нека му је са срећом казао је Каварић, након чега је судија Ненад Вујановић казао да се пред судом сви особе ословљавају именом и презименом, те да га може ословљавати са господине Дедеићу или окривљени.

Дедеић, Павловић и Томовић изнијели су одбрану тврдећи да нијесу криви за дјела која им се стављају на терет. Они су, приликом изношења својих исказа, одговорили контрадикторно у дијелу колико је људи присуствовало вршењу њиховог тзв. обреда. По Дедеићевим ријечима, служба је вршена за једног човјека, а у име других вјерника, док је Павловић тврдио да је тзв. обреду присуствовало десетак људи. Окривљени Томовић је био још непрецизнији, присјећајући се да је у цркви тога дана било седам, осам, односно три, четири или 10-15 људи. Међу окривљеним Дедеићем и Томовићем је била спорна и терминологија онога што су „вршили”. Док се по Дедеићу радило о „кратком црквеном помену”, Томовић је у свом каснијем исказу замјерио судији на таквој интерпретацији, наводећи да је помен за мртве, те даје боље рећи молитва.

Контрадикторана је била и одбрана Томовића и Павловића, гдје Павловић наводи да је он први ушао у цркву, како би је „припремио за службу”, док је Томовић изјавио да су у цркву ушли заједно са окупљеним вјерницима.

С друге стране, сагласни су били да нијесу обили цркву, те да су у њу дошли по позиву вјерника. Окривљени су навели да је црква била отворена када су они стигли, те да нијесу тачни наводи да су обијали врата и катанце. Такође, сагласили су се да је црква била у прилично запуштеном стању, те да се, по њиховој оцјени, „видјело” да ту дуго нико није држао обреде.

Окривљени Дедеић је казао да се нијесу обраћали Митрополији црногорско-приморској када су одлучили да дођу у цркву и држе своје „обреде”, сматрајући да за то није било потребе, с обзиром на то да је „помен извршен на позив”.

Нијесам дужан да провјеравам у чијем је власништву црква по листу непокретности, с обзиром на то да су скоро све цркве од 1998. године уписане у власништво СПЦ. Ми ћемо ући у сваку цркву у коју нас вјерници буду звали, о чему ћемо обавијестити црногорску власт поручио је Дедеић.

Окривљени Павловић је у својој одбрани казао да је први ушао у цркву Светог архангела Михаила, како би је припремио за службу, што, како каже, ради сваки ђакон или свештеник.

Окривљени Томовић је казао да није био упознат са подагком да је црква Светог архангела Михаила у власништву СПЦ, наводећи да у „сриску цркву не би никада ушао, нити ће”, иако је више од 40 година обавЈвао свештенички позив управо у њој.

Поступак ће бити настављен 26. децембра када ће бити саслушани Јереј Јован Радовић, као мјесни парох цркве у Рогамима, те свједоци Бранко Рајковић и Бранко Ђуровић.

Рашчињени свештеници

Адвокат Митрополије Југослав Крповић питао је какве су послове окривљени обављали прије овог и да ли су на основу тога могли имати сазнања да није дозвољен улаз у цркву без одборења мјесног пароха. Он је напоменуо да је врло битно указати да окривљени нијесу свештеници по канонском праву. У прилог томе, Крповић је навео да је окривљени Томовић лишен чина пресудом црквеног суда Будимљанско-никшићке епархије због, нако је казао, неканонског свештенодејства. Напоменуо је и да је Дедеић лишен свештеничког чина одлуком Васељенске патријаршије, и да би требало да му је из тих разлога јасно да не мо же вршити обреде у православној цркви.

Ваш коментар
Овде можете оставити ваше коментаре. Сви коментари биће прочитани од стране уредништва Православие.Ru
Enter through FaceBook
Ваше име:
Ваш e-mail:
Унесите броjеве коjе видите на слици:

Characters remaining: 4000

×