Srpska

ћрачне душе

††††

ќваЉ опис лажних патриота, коЉе Ље за сва времена прозрео велики ¬ладислав ѕетковиЮ ƒис, актуелизован Ље у ове наше дане. » док епидемиЉа COVID-19 у —рбиЉи ЉеЬава и сви се надамо што скориЉоЉ нормализациЉи живота, мрачне душе медиЉски поробЪене —рбиЉе све више разЉапЪуЉу своЉе чеЪусти и крвожедно насрЮу на ÷ркву ЅожЉу, Ьене епископе, свештенство и народ. ќва епидемиЉа им Ље добродошла као одскочна даска за напад и коначни обрачун са своЉим наЉвеЮим противником Ц српским народом, што Ље немогуЮе извести док се год чуЉе црквено звоно и глас —рпске ѕравославне ÷ркве.

” тоЉ борби, лишеноЉ сваке етике, па и оне назовиновинарске, не бираЉу се средства. »смеваЉу се наЉсветиЉе “аЉне ÷ркве, православна вера и хришЮански етос коЉи су дубоко укореЬени у сваком православном —рбину. ѕринцип двоструких аршина и унапред написаних вести и режираних догаРаЉа су постали наша свакодневица. ƒок се са Љедне стране неколицина лекара Ц као да осим Ьих на планети нема других лекара и другачиЉих мишЪеЬа Ц проглашава ,,струком” и затим ЉоЉ се додаЉу прерогативи врховне власти, са друге стране ÷рква ЅожЉа и верни народ се путем медиЉâ проглашаваЉу назадним друштвеним фактором коЉи шири заразу, а истовремено привилегованим слоЉем друштва. —вештеници се додатно оптужуЉу да раде за проценат од сваке сахране, како залаЉа Љедан политички циркусант сорошевског типа и титоистички конвертит. ќно што су медиЉи радили у процесу обмаЬиваЬа Љавности у такозваним случаЉевима ћаркале и –ачак сада Ље достигло своЉ врхунац у свакодневном клеветаЬу —рпске ѕравославне ÷ркве. ЌаЉпре су Ље нападали Љер Ље тобоже у превише добрим односима са државом (властима), а сада Ље нападаЉу Љер тобоже не поштуЉе одлуке те исте државе (власти) пошто се, гле чуда, служба ЅожЉа непрекидно врши, храмови су отворени и народ долази да се моли Ѕогу. ” Љавности Ље са разних страна веЮ доста тога речено и изнето Ље мноштво аргумената коЉи Љасно показуЉу да за ,,струку” ниЉедан затворени простор (мега-маркети, апотеке, продавнице, хале производних погона и слично) ниЉе потенциЉални узрок ширеЬа заразе, осим светих храмова. јли, вероватно им ни свети храмови не би били проблем да ниЉе у питаЬу православна вера Љер Ље за ѕравославну ÷ркву централни и суштински догаРаЉ сЉедиЬеЬе са —амим ’ристом √осподом кроз свето ѕричешЮе. ≈, ту за ,,струку” настаЉе проблем! «ато народ бива онемогуЮен да долази на ЋитургиЉу. Ќе због затвореног простора, Љер ми можемо служити и ван храмова, са прописаним размаком измеРу верника и свим осталим превентивним мерама, али не можемо се одреЮи светог ѕричешЮа, коЉе за ,,струку” ниЉе ништа више од ритуалне употребе обичног хлеба и вина из Љедне чаше и Љедног есцаЉга! “о Ље истина и то се мора реЮи ради »стине.

јли да Ъуди из ,,струке” и свега што иде са Ьом и уз Ьу не би били исувише уплетени у проблем са ÷рквом Ц Љер то, на Ьихову жалост, Љош увек ниЉе препоручЪив метод, а и политички Ље веома клизав и рискантан терен пошто у —рбиЉи има 95% верника Ц ту су медиЉи да одраде своЉ прЪави посао. ћрачне душе су ту на домаЮем терену, што се види из Ьиховог нескривеног задовоЪства и елана са коЉим насрЮу на све што Ље свето. —ве се окреЮе наглавачке, па ÷рква, коЉа проповеда ∆ивот и победу ∆ивота над смрЮу, бива оптужена да угрожава животе Ъуди и здравЪе читаве нациЉе. «ато све насловне странице безмало свих портала и штампаних медиЉа преплавЪуЉу лудачки наслови: Skandalozni snimak: u doba epidemije korona virusa u Novom Sadu se pričešćuju istom kašikom; Kašičica bezumlja; Bajka o pravoslavnim lizačima kašika; Kad SPC organizuje korona partije; Pa vi ližite istu kašičicu! Vladika Stefan dobio koronu; и тако даЪе, и томе слично, све са вулгарним поднасловима и оптуживаЬeм —рпске ѕравославне ÷ркве за кршеЬе закона, подриваЬе државе и чиЬеЬе акта биолошког тероризма! јли ту, нажалост, ниЉе краЉ. «а сада Ље врхунац иживЪаваЬа медиЉâ над ÷рквом оркестрирана кампаЬа против два епископа и неколико свештеника. Ќе водеЮи рачуна о било каквом поштоваЬу Ъудског достоЉанства и основних Ъудских права, посебно права на заштиту личних података и приватности, и без трунке емпатиЉе према онима коЉи су, као и толико других граРана —рбиЉе, заражени вирусом корона, медиЉски жреци епископе и свештенство медиЉски разапиЬу и развлаче пред ЉавношЮу као узрочнике свега лошег што нам се дешава. ƒа ствар буде немилосрдниЉа, све храмове по веЮим градовима —рбиЉе непрестано опседаЉу новинари-репортери да као хиЉене и лешинари уграбе своЉ плен и зараде своЉе сребрнике неком фотографиЉом верног народа и свештеника и лажним громопуцатеЪним насловом изнад Ье. “елевизиЉа N1 (CNN) и Ьена сестра близнакиЬа Nova, у свом удруженом злочиначком подухвату против —рпске ѕравославне ÷ркве и српског народа, емитовале су у свом дневнику прилог у коЉем су се на потпуно необЉективан, неистинит и наЉтенденциозниЉи могуЮи начин (све супротно новинарскоЉ етици правих новинара) обрушиле на блаженопочившег епископа ваЪевског ћилутина, срамно га оптужуЉуЮи да Ље позивао народ да поступа противно мерама ¬ладе у борби против епидемиЉе, тобоже тврдеЮи да вирус не може заразити онога ко веруЉе и Ѕогу се моли. —воЉ прЪави посао су завршили констатациЉом да Ље епископ ћилутин петнаест дана после тога преминуо у  Ѕ÷-у у Ѕеограду од вируса корона, додаЉуЮи, онако успут, непотпун податак о времену Ьеговог служеЬа свете ЋитургиЉе у ваЪевском храму ¬аскрсеЬа √осподЬег. Ќаиме, он Ље служио свету ЋитиргиЉу 15. марта у ЉутарЬим часовима, а одлука о проглашеЬу ванредног стаЬа Ље обЉавЪена истога дана у вечерЬим часовима.  ако Ље могао позивати на непоштоваЬе мерâ ¬ладе —рбиЉе коЉе Љош нису ни биле донете? ¬еЮ 17. марта, владика ћилутин Ље донео одлуку о обуставЪаЬу освештаваЬа васкршЬих водица и примени свих превентивних мера. јли пошто се истина не уклапа у унапред смишЪени проЉекат телевизиЉе N1 и уреРивачку политику, како веЮ лепо рече «оран ОирЉаковиЮ, сатника Ќатослава ОосиЮа и Ьегових интернет-построЉби на челу са ƒинком (—абахудином) √рухоЬиЮем, ниЉе обЉавЪена ни вест да Ље ≈пархиЉа ваЪевска по хоспитализациЉи владике ћилутина издала званично —аопштеЬе са свим потребним информациЉама и демантовала медиЉске нападе овог типа. »сто тако, ниЉедан од медиЉâ ниЉе ни поменуо реакциЉу ваЪевског свештенства на челу са архиЉереЉским замеником владике ћилутина оцем ‘илипом £аковЪевиЮем коЉи Ље на ¬елики ѕетак одржао беседу и на прикладан начин одговорио на оваЉ напад са телевизиЉских екрана и портала N(DH)1 иNova (NDH2) («. ОирЉаковиЮ). Ќишта од тога се у —рбиЉи и у Ьеном медиЉском мраку, коЉи треба да осветле ове ,,независне” телевизиЉе и остали самопрокламовани ,,самостални” медиЉи, ниЉе могло чути.

Ќезаситим медиЉским хиЉенама и Ьиховим богоборним газдама ни то ниЉе било довоЪно да утоле жеР и нахране звер у себи него су, Љош агресивниЉе, насрнули на епископа ремезиЉанског г. —тефана, викара —ветеЉшег ѕатриЉарха српског г. »ринеЉа, и на Ьегове сараднике, Љер Ље и он позитиван на вирус корона. «арежали су и залаЉали са скоро свих телевизиЉских екрана и интренет-портала, као и преко штампаних медиЉа, плазеЮи своЉе погане Љезике на свету ЋитургиЉу коЉу Ље владика —тефан служио у ’раму —ветог —аве на ¬рачару. «асиктале су аспиде и на верни народ коЉи се причешЮивао на ¬аскрс и на ќнога  оЉим су се причестили и са  оЉим су се сЉединили. » данас ликуЉу и радуЉу се што се епископ разболео и хитаЉу да све своЉе клевете спакуЉу и сервираЉу целоЉ —рбиЉи као тобожЬи доказ своЉих лажи. –адуЉу се ,,истиноЪупци” и ,,душебрижници”, а читава —рбиЉа Юути. Ќеми су државни повереници за информациЉе од Љавног значаЉа, за заштиту података о личности, за равноправност и за заштиту права пациЉената, као и други надлежни органи попут заштитника граРана. √робна тишина захватила Ље невладин сектор и Љавне личности, а владика —тефан Ље оставЪен да се из болесничке постеЪе брани сâм. ј он Юути, не брани се, Љер хришЮанин се не брани када га лажно оптужуЉу и не тражи милост од оних коЉи га гоне. Мегово Ље да Юути и трпи, а наше Ље да као Ьегова сабраЮа кажемо истину. Ќигде у —рбиЉи се не може пронаЮи вест да Ље владика —тефан, као викар ѕатриЉарха и настоЉатеЪ —помен-храма —ветог —аве на ¬рачару, од првог дана епидемиЉе у —рбиЉи, неуморно и са ЪубавЪу био активан на пословима хуманитарне помоЮи онима коЉима Ље наЉвише потребна. Ќе штедеЮи себе, по читав дан Ље, заЉедно са браЮом коЉа долазе у оваЉ заветни свесрпски храм, утоварао и разносио пакете са основним животним намирницама, средствима за дезинфекциЉу и личну хигиЉену. Ќигде у —рбиЉи се не може чути нити Юе нам такозвани Љавни сервис и (не)зависни медиЉи Љавити да Ље посеЮивао старе и болесне, оне коЉи живе сами, оне коЉе нема ко да упита за здравЪе и да ли им Ље шта потребно. Ќико неЮе обЉавити ни да Ље владика —тефан од почетка епидемиЉе помагао свима, за разлику од веЮине Ъуди у —рбиЉи коЉа седи и чека да све ово проРе. —едео би можда и потписник ових редака да у одбрану на делу показане Ъубави владике —тефана према Ѕогу и роду ниЉе пошао Љедан наш брат на свом Facebook профилу, чиме Ље пробудио многе веруЉуЮе Ъуде и указао на страдаЬе владике —тефана и читаве ÷ркве.

» поред свакодневног добротоворног рада и помагаЬа свима коЉима Ље помоЮ потребна, владика —тефан Ље налазио времена да свуда и на сваком месту и Љавно преко телевизиЉе ’рам и других медиЉа, свакоме препоручи да се поштуЉу све мере ,,струке”, па чак и оне наЉтеже коЉе се тичу доласка верникâ у свете храмове, због чега су га неки осуРивали као исувише сервилног према држави. » не само то!  ада Ље осетио прве симптоме, желеЮи да заштити друге, одмах се Љавио лекарима и сада се бори са овом опаком болешЮу. ѕоказао Ље човекоЪубЪе. ѕоказао Ље богоЪубЪе. ѕоказао Ље лоЉалност држави. £едном речЉу: био Ље максимално одговоран према Ѕогу и према ближЬима. ј како му се —рбиЉа захвалила? ƒобио Ље срамне насловне странице, мржЬу, клевете, увреде, гажеЬе Ъудског достоЉанства и основних Ъудских права. » не само то! ƒобио Ље и громогласно ЮутаЬе свих оних коЉи су Ц ако не по савести, онда по закону Ц дужни да одбране Ьегова права.

 ада се вирусом заразе лекари коЉи су на првоЉ линиЉи одбране, а неки, нажалост, положе и своЉ живот лечеЮи друге, ,,струка” одмах изговара чаробне речи да су се заразили у приватном контакту ван здравственог система. –азуме се да они то не чине због лекарâ него због себе и своЉе евентуалне одговорности. «а сваки случаЉ, лицемерно се ограРуЉу од колегâ и сервираЉу их медиЉима за дневну дозу линча, без потпуних информациЉа и свих података, а неки су и претили Ъудима††кривичним приЉавама у тренутку док су се ови борили за живот и, нажалост, потом изгубили битку. јли када Ље ÷рква у питаЬу и када се зарази епископ или свештеници, коЉи су такоРе вршили своЉе дужности, нема ,,струке” да макар каже основну истину да Ље неопходно наЉпре испитати ствар и да Ље вероватно оболели заражен приликом пружаЬа помоЮи своЉим ближЬима и других приватних контаката ван храма и свете ЋитургиЉе. Ќе, тада се примеЬуЉе други аршин и на конференциЉама за медиЉе се поЉавЪуЉу маскоте ,,струке” коЉе своЉе изЉаве почиЬу веЮ излизаном поштапалицом: Ќисам теолог, алиЕ  ао да Ље потребно да наглашаваЉу да нису теолози када се и на први поглед види да са ÷рквом немаЉу никакве додирне тачке Љер, као што сам навео, за Ьих Ље свето ѕричешЮе обична закуска са истим „есцаЉгом” за све. јли такви свезнаЉуЮи нетеолози не презаЉу од држаЬа лекциЉе из веронауке ѕатриЉарху, —ветом —иноду и епископима да Ље Ъубав према ближЬем императив за сваког хришЮанина, а притом не знаЉу да се Ъубав и брига за ближЬе наЉвише проЉавЪуЉе у светоЉ ЋитургиЉи, без коЉе ÷рква не постоЉи. «бог тога неки од Ьих имаЉу дрскости и да кажу да их Ље дубоко погодила молба —ветог —инода да се верницима дозволи долазак у храмове на ¬аскрс Љер се струка бори за живот, а народ би требало сâм да закЪучи да, следствено томе, ÷рква сеЉе смрт по —рбиЉи.  ако би другачиЉе и могло бити за оне коЉи не виде разлику измеРу ¬аскрса и, на пример, ѕрвог маЉа? «а Ьих Ље непразноваЬе овог првог само избегаваЬе Љедног колективног кркаЬа, како се благоизволело изразити Љедно од заштитних лица ,,струке”. ƒо ѕрвог маЉа има Љош неколико дана, мада Ље веЮ наЉавЪена забрана кретаЬа и за таЉ дан, али нам ипак остаЉе да видимо како Юе се ствар даЪе развиЉати Љер смо навикли да нам ,,струка” прво препоручи путоваЬе ван земЪе, а кроз неколико дана затвори границе, или да дозволи шетЬу куЮних Ъубимаца у време ЋитургиЉе, а верницима забрани одлазак у храмове. Ќе треба се чудити ако се дозволи предстоЉеЮи првомаЉски крканлук у ограниченим количинама и са одреРеним мерама опреза, као своЉеврсни бал под маскама, пошто ,,струка” Љош од младости ране много боЪе познаЉе првомаЉске благодети него васкршЬу радост. «ато Ље могуЮе очекивати убрзано смаЬеЬе броЉа позитивних на COVID-19, али ни то ,,струка” не може реЮи са сигурношЮу, пошто се у  ини празник рада слави другачиЉе него код нас, па се чекаЉу додатна упутства. —а друге стране, ако Ље ,,кинески вирус” мутирао и прилагодио се нашим приликама и ако прати ,,истиноЪубиве” Ќј“ќ-медиЉе, могуЮе Ље да Юе и сâм схватити да за ѕрви маЉ треба мало да се одмори како би сакупио довоЪно снаге да се огласи Љош барем за АурРевдан и тако —рбе спасе од Љош Љедног незаситог конзумираЬа славских РакониЉа. —асвим Ље сигурно да Юе ,,струка”, ако све буде по плану, за „маршалов” роРендан дозволити окупЪаЬе поклоникâ лика и дела ,,наЉвеЮег сина наших народа”, ако не баш традиционално на стадиону £Ќј, онда бар у „ уЮи цвеЮа”, али без обавезне социЉалне (!) дистанце Љер би то сасвим онемогуЮило поклонике да развиЉу козарачко коло, што би била бласфемиЉа своЉе врсте.

Ѕило како било, нашу васкршЬу радост ниЉе нам дао свет, па Ље тако свет не може ни одузети, чак ни уз помоЮ ,,струке”. ј што се тиче медиЉâ, односно мрачних душа са почетка овог текста, коЉе као звери насрЮу на наш народ и ÷ркву, позаЉмиЮу мисао дивног архимандрита ћихаила из манастира £оваЬа код мог родног ¬аЪева: ,,√ледаЉу да нам сасеку кореЬе, да нас сатру! јли они греше мислеЮи да Ље нама кореЬе у земЪи. ћи смо наопако насаРени, нама Ље кореЬе на небу!”

” Ќовом —аду,
23. априла 2020.

ѕротоЉереЉ ¬ладан —имиЮ

≈пархиЉа бачка

25 / 04 / 2020

     оментари:

    2020-04-26
    17:57
    Aleksandar:
    Hristos Vaskrse!!!

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0