Подписаться на рассылку
Православный календарь
Ελληνική έκδοση Српска верзиjа English version

Георгий Битбунов

Выпускник СДС

Георгий Битбунов
Георгий Битбунов

Таинство елеосвящения.<BR>Историко-динамический очерк
990 2

Рейтинг: 7.7|Голосов: 19

Таинство елеосвящения.
Историко-динамический очерк

Георгий Битбунов

Елеосвящение (Соборование) – это одно из семи Таинств, которое, по учению Православной Церкви, служит духовным врачеванием для телесных и духовных недугов, а также дарует больному исцеление тех грехов, в которых он не успел раскаяться, поскольку при помазании тела больного специально освященным елеем на него призывается благодать Божия.

О Положении об управлении Русской Православной Церковью 1945 года
2 198 2

Рейтинг: 5.3|Голосов: 16

О Положении об управлении Русской Православной Церковью 1945 года

Георгий Битбунов

Принятое на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся в январе-феврале 1945 года, Положение об управлении РПЦ явилось первым сводным документом, регулирующим религиозную жизнь в СССР. Оно поставило деятельность Церкви в советском государстве на правовую основу.

Двунадесятые праздники<BR>(историко-литургическое описание)
1 654 0

Рейтинг: 5|Голосов: 59

Двунадесятые праздники
(историко-литургическое описание)

Георгий Битбунов

Богослужебные Уставы еще на этапах своего формирования знали попытки наделить отдельные христианские праздники свойствами особого величия и торжественности. Эта идея приобрела наиболее завершенную форму в Русской Православной Церкви, где в отдельную группу были отнесены 12 важнейших празднований. Они, несмотря на объективную индивидуальную специфичность, характеризуются рядом общих особенностей, которые являются уникальным источником по истории богослужения, а также литургической гимнографии, агиографии и эортологии.

«Петь с чувством предстояния перед Богом»
1 352 4

Рейтинг: 7.3|Голосов: 3

«Петь с чувством предстояния перед Богом»

Беседа с Алексеем Пузаковым, руководителем Московского синодального хора

В богослужебном пении самое главное – кристальная ясность и присутствие молитвенного духа. И эти песнопения должны звучать не только в храмах, но и в духовных концертах. Часто духовный концерт воспринимается как некое благочестиво-развлекательное мероприятие. Но нужно понимать: если слова молитвы звучат не в церкви, они не теряют своей силы и духа, не снимают той высокой ответственности, которая лежит на регенте и певчих.

О празднике светлого Христова Воскресения. <BR>Часть 2
4 312 2

Рейтинг: 9.2|Голосов: 59

О празднике светлого Христова Воскресения.
Часть 2

Георгий Битбунов

Святитель Иоанн Златоуст, пожалуй, ярче других выразил всеобъемлющую радость, которой пронизано светлое Христово Воскресение: «Все, все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!»

О празднике светлого Христова Воскресения. <BR>Часть 1
13 918 3

Рейтинг: 8.8|Голосов: 121

О празднике светлого Христова Воскресения.
Часть 1

Георгий Битбунов

На протяжении II века устанавливается особое – самостоятельное – почитание годового дня смерти и Воскресения Христова, то есть праздник Пасхи. Следует подчеркнуть следующее обстоятельство: если ранее Пасха осмыслялась как пост в честь смерти Спасителя, случившейся именно в день еврейской Пасхи, то теперь возникла настоятельная необходимость в соединении с ней и радостного воспоминания о Воскресении Христовом.

Произведения святителя Софрония, патриарха Иерусалимского, в Триоди постной
57 0

Рейтинг: 9|Голосов: 1

Произведения святителя Софрония, патриарха Иерусалимского, в Триоди постной

Георгий Битбунов

О святителе Софронии осталось предание, что он был песнописцем, но его произведения не отличаются яркой дифференциальностью, которая позволила бы отделить их от наследия других авторов. Вместе с тем творчество патриарха открывает оригинальный этап в палестинской гимнографии VII–IX веков.

Вход Господень в Иерусалим
17 891 3

Рейтинг: 7.7|Голосов: 81

Вход Господень в Иерусалим

Георгий Битбунов

Отцы Церкви, подчеркивая необычайную торжественность Входа Господня в Иерусалим, отмечают его связь с чудом воскрешения Лазаря из мертвых и с Воскресением Иисуса Христа. Они сосредотачиваются на сверхъестественно явленном царском достоинстве Спасителя: Сам Святой Дух устами детей и народа засвидетельствовал Христа. Вступив в Святой город с величайшим смирением Сына Божия, Он, между тем, оказывается равночестным Отцу.

Суббота акафиста Пресвятой Богородице
20 095 4

Рейтинг: 9.6|Голосов: 346

Суббота акафиста Пресвятой Богородице

Георгий Битбунов

Анализ акафиста заставляет искать происхождение памяти субботы 5-й седмицы Великого поста в празднике Благовещения. Сюда же направляют и некоторые древние уставные предписания, которые касаются данной памяти. Раньше она не была привязана непременно к субботе 5-й седмицы. Память субботы являлась как бы предпразднством Благовещения. Связь ее с Благовещением видна и из того, что многие ее песнопения берутся из службы на данный праздник.

Триодь постная: Первые триодные сборники и их генезис. Часть 2
285 1

Рейтинг: 4.5|Голосов: 6

Триодь постная: Первые триодные сборники и их генезис. Часть 2

Георгий Битбунов

Святой Иосиф Сицилиец писал свои произведения, строго и последовательно следуя образцам уже имеющихся текстов. При всем том его произведения имеют необходимую звучность стиха и силу мысли, вызывая сильнейшее впечатление своей покаянной умилительностью и исторической назидательностью. Большой заслугой святого песнописца является и то, что он оставил после себя авторский сборник Постной триоди, который до сих пор признается одним из самых удачных – с точки зрения подбора авторов и практического богослужебного использования.

Триодь постная: Первые триодные сборники и их генезис. Часть 1
655 0

Рейтинг: 2.8|Голосов: 4

Триодь постная: Первые триодные сборники и их генезис. Часть 1

Георгий Битбунов

Святого Феодора Студита можно считать первым редактором и составителем полного сборника Постной триоди. Он хорошо понимал границы и структуру данной богослужебной книги и осознавал ее литургическую необходимость. Исходя из этого, он расширил и дополнил гимнографический цикл, посвященный Четыредесятнице, приготовительным и Страстной седмицам, и придал ему монографический вид.

Триодь постная и ее авторы в период начального собирания гимнографического материала
863 0

Рейтинг: 8.5|Голосов: 10

Триодь постная и ее авторы в период начального собирания гимнографического материала

Георгий Битбунов

Из канонов преподобного Андрея Критского особенного внимания заслуживает Великий канон. Памятуя о приближающемся конце жизни, песнописец начинает оплакивать деяния своего окаянного жития и исповедуется Зиждителю всех. Изображение покаянного плача связано с разбиением почти каждой песни на две части. в первой – песнописец в большинстве случаев беседует со своей душой, перечисляет ее грехи и указывает ей пути и средства к исправлению, во второй же – обращается с молитвенным воплем к Богу о помиловании.

Сретение Господне
24 045 12

Рейтинг: 8.3|Голосов: 80

Сретение Господне

Георгий Битбунов

В иерусалимской традиции V–VII веков встречаются два основных названия праздника: Встреча Господа и праздник Очищения. Именно они доминируют, разделяясь, в последующей традиции Востока и Запада. Первое название бытует в Византии со времени официального введения там Сретения, но также и в григорианской традиции Рима. Второе же отмечается в богослужебной практике традиции папы Геласия, что сопряжено с ярко выраженной апологетической ролью праздника.

Богоявление Господне
44 281 4

Рейтинг: 8.6|Голосов: 102

Богоявление Господне

Георгий Битбунов

Святитель Прокл Константинопольский проповедовал: «В предшествующем празднике Рождества Спасителя земля радовалась, в сегодняшний праздник Богоявления море зело веселится, поскольку через Иордан оно получило благословение очищения». А Косма Индикоплевт в «Христианской топографии» кратко зафиксировал то, что со временем приняли все православные: «Издревле Церковь, дабы не забыла об одном из двух праздников (Рождества Христова и Его Крещения), если бы стала совершать их вместе, постановила, чтобы их разделяли двенадцать дней по числу апостолов».

Рождество Христово
14 765 5

Рейтинг: 7.2|Голосов: 64

Рождество Христово

Георгий Битбунов

Историко-литургические истоки праздника Рождества-Богоявления приоткрываются в связи с внутренними причинами установления его даты. Она вычислялась, во-первых, путем прибавления определенного числа дней к дате Благовещения, почти совпадавшего с Пасхой, и, во-вторых, через отождествление дня пришествия в мир Христа Спасителя, второго Адама, со днем творения Адама.

Двунадесятые праздники
12 822 0

Рейтинг: 4|Голосов: 290

Двунадесятые праздники

Георгий Битбунов

Богослужебные Уставы еще на этапах своего формирования знали попытки наделить отдельные христианские праздники свойствами особого величия и торжественности. Эта идея приобрела наиболее завершенную форму в Русской Православной Церкви, где в отдельную группу были отнесены 12 важнейших празднований. Они, несмотря на объективную индивидуальную специфичность, характеризуются рядом общих особенностей, которые являются уникальным источником по истории богослужения, а также литургической гимнографии, агиографии и эортологии.

Введение во храм Пресвятой Богородицы
18 235 8

Рейтинг: 8.3|Голосов: 70

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Георгий Битбунов

Введение во храм Пресвятой Богородицы предвосхищает пришествие в мир Христа и осуществление Божиего смотрения о спасении людей. Об этом говорит и тропарь празднику: «Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает».

Воздвижение Креста Господня
36 097 8

Рейтинг: 8.6|Голосов: 135

Воздвижение Креста Господня

Георгий Битбунов

После обретения Честного Креста в Иерусалиме скоро установился обычай ежегодно в память этого совершать чин воздвижения Креста. Смысловой центр праздника, безусловно, благоговейное почитание Креста. «Кресте Христов, защити тех, кои прославляют тебя пламенным сердцем. Сохрани тех, кои с верою приемлют и лобызают тебя. Сподоби всех достигнуть радостного и светлого дня воскресения, охраняя нас во Христе Иисусе, Господе нашем» (преподобный Феодор Студит).

Рождество Пресвятой Богородицы
24 096 3

Рейтинг: 8.6|Голосов: 108

Рождество Пресвятой Богородицы

Георгий Битбунов

Рождение Пресвятой Богородицы, Матери Иисуса Христа, не было событием обычным, ибо Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества. О Ее рождении еще задолго до этого события содержится много предсказаний в ветхозаветных пророчествах и прообразах. На литургии в день праздника Рождество Марии похваляется из перспективы Ее Богоматеринства и тем самым Рождества Христова.

Успение Пресвятой Богородицы
62 648 33

Рейтинг: 8.8|Голосов: 236

Успение Пресвятой Богородицы

Георгий Битбунов

Успение Богоматери, как и Воскресение Христово, символизировало попрание смерти и воскрешение к жизни будущего века. Образы Успения имеют сложное литургическое толкование. Так, ложе с телом Богоматери наглядно уподобляется престолу в храме, а расположение апостолов двумя группами, возглавляемыми Петром и Павлом, по сторонам от него – их присутствию на евхаристии и причащению под двумя видами. Христос позади ложа являл собою образ архиерея за трапезой.

Преображение Господне
9 960 3

Рейтинг: 9|Голосов: 63

Преображение Господне

Георгий Битбунов

В Преображении Христа показано то новое, преображенное и благодатное, состояние, которое человек и мир обретают Воскресением Христа и которое осуществится в воскрешении людей. И вся природа, которая пришла в расстройство с того момента, когда в мир через человека вошел грех, теперь вместе с человеком ожидает грядущего обновления.

Святая Пятидесятница
34 819 10

Рейтинг: 8.7|Голосов: 104

Святая Пятидесятница

Георгий Битбунов

Значение снисхождения Святого Духа можно без преувеличения назвать чрезвычайным. Ведь этот день явился подлинным рождением Христовой Церкви. С этого дня Церковь, созданная не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божией волей, непрерывно росла и утверждалась – прежде всего, благодатью Святого Духа. Вероучение о Христе приобрело прочнейшее основание, которое невозможно было поколебать уже ничем.

Вознесение Господне
26 356 3

Рейтинг: 9.1|Голосов: 140

Вознесение Господне

Георгий Битбунов

Вознесение Господа Иисуса Христа на небо относится к знаменательнейшим событиям священной истории. После него видимое земное присутствие Христа уступает место Его невидимому пребыванию в Церкви. И, разумеется, это не могло не быть отмечено отдельным праздником.

К 10-летию Сретенской духовной школы. <BR>«Наше богослужение надо любить, чтить и хранить»
380 2

Рейтинг: 10|Голосов: 16

К 10-летию Сретенской духовной школы.
«Наше богослужение надо любить, чтить и хранить»

Беседа с диаконом Павлом Бобровым, преподавателем литургики Сретенской духовной семинарии

Не могу сказать, что литургика с первых моих учебных дней была для меня любимым предметом, – тогда меня очень интересовали другие дисциплины: история Церкви, Священное Писание Нового Завета. Хотя, конечно, литургике мы с друзьями-одноклассниками уделяли много времени, потому что хотелось вместе разобраться в службах, научиться их составлять.

К 10-летию Сретенской духовной школы. <BR>Семинария – важный этап духовного взросления
42 3

Рейтинг: 10|Голосов: 3

К 10-летию Сретенской духовной школы.
Семинария – важный этап духовного взросления

Георгий Битбунов

Вся жизнь человека направлена на нравственное совершенствование и духовное обогащение. В семинарии крайне чутко начинаешь относиться к духовным проблемам, возникающим на жизненном пути, более строго анализируешь личную духовную жизнь. Священное Писание, святые отцы, богословско-историческая литература, истолкованные квалифицированно и с церковной точки зрения, исполнение послушаний, возлагаемых на студента, – все это побуждает по-иному взглянуть на многие проблемы современной Церкви.

Триодь постная: историческое развитие композиции
6 815 1

Рейтинг: 7.6|Голосов: 25

Триодь постная: историческое развитие композиции

Георгий Битбунов

Триодь постная является богатейшим источником по истории богослужения, а также византийской литургической гимнографии и агиографии. Количественный объем этого цикла, его литургико-богословское значение и место в церковном календаре определились не сразу.

Предыдущий Следующий

Новые материалы

Выбор читателей

×