Манастир Девич, усамљена српска светиња

Прошавши кроз Глоговац и Србицу, градиће који сем српских имена, немају данас ништа српско, преко дрвеног моста на реци Марини, настависмо путем, неасвалтираним и пуним рупа ка месту под венцем Девич планине у којем се још српски дише и говори, манастиру Девичу. Из бараке, заштићене џаковима песка, наслаганим на гомиле, изађе жена у униформи КПС-а. Дадосмо јој наша документа, а она рече да ће их задржати док се наша посета не заврши. Прођосмо крај гомиле грађевинског материјала.

Безброј пута су њу и сестре у манастиру албански екстремисти нападали, пребијали, манастирску имовину пљачкали, стоку сакатили, сено палили. Ал је изгарањем у љубави ка Богу, истрајношћу и упорношћу, игуманија Параскева успела да за три-четири деценије манастир из пепела васкрсне. Монахиње су успеле да обнове испосницу Св. Јоаникија и његов лековити Источник, засаде борову шуму, воћњак и виноград.

А када се игуманија Параскева преселила у наручје Господње, бригу о манастиру је преузела данашња игуманија Анастасија. И кренуле су нове муке са наследницима арбанашких злочинитеља, са новим именом ,, УЋК“. Та злогласна УЋК се први пут огласила у близини манастира 1997. уочи манастирске славе. Наоружани терористи су пресретали монахиње, претили оружјем, малтретирали. А када се српска војска и полиција повукла са Косова и Метохије, 1999. године , наоружани шиптарски терористи су упали у манастир, опљачкали га, одневши све што се могло однети, спалили скоро сва документа, исписали графите по зидовима и фрескама, насрнули на кивот Светог Јоаникија, оштетили га и оскрнавили. Сестре и тадашњи служашчи у манастиру отац Серафим су малтретирани, прећено им је оружјем. То је престало тек по доласку војника француског КФОР-а. Погром сестринства је уследио и у марту 2004. године када је КФОР против воље евакуисао монахиње, а манастир, по ко зна који пут у историји, спаљен. И по ко зна који пут у историји, монахиње се вратише, и обновише светињу. Од марта 2010. бригу о манастиру је КФОР препустио КПС полицији, међутим сестринство не сарађује са њима, па је уз помоћ донација хуманих људи, почело озидавање најужег манастирског комплекса. Колика би само била дужина зида којим би се озидало имање Девичко, ако у књизи ,, Задужбине Косова“ стоји:

Али, иако на ,,демократски начин“ ограђен , манастир опстаје и, ево, појањем у њему опет се узноси молитвословије Богу и Светоме Јоаникију. А како се живи, по завршетку литургије, прича игуманија Анастасија:

- Обично чујемо да кажу у медијима да је сада релативно добро, да се ситуација смирује, да нема конфликата. Не знамо шта се ту сматра добро, да ли то што нас не убијају, јер једино то не доживљавамо и ми овде у манастиру и сви људи који живе било где по ,,енклавама“, јер у сусрету и разговору са тим људима чујем истоветне приче. Манастир је сада сведен на двориште, на оно што обухватају зидови, мада ни њих до скоро није било, и они се још увек довршавају. Економија која је удаљена само један километар нам је недоступна, тамо је разрушено све, економске и манастирске зграде и све што је тамо постојало. Ми се трудимо да то обновимо, али је врло тешко да то остваримо. Немамо ни потпуну слободу у манастиру. Углавном за све што се дешава нико не сноси одговорност. КПС гледа како нам свакодневно секу дрва. Боравећи, недавно, у Берлину чула сам да тамо говоре и пишу о нама како је за све ово што се дешава разлог наша несарадња. Ми бисмо радо сарађивали, али немамо с ким. Почев од краја 1997. године, од те ноћи уочи наше славе, па све до до данашњег дана кроз све ово што нам се дешавало, запитајте се да л је лако нама сарађивати са тим људима који су палили манастир и са онима који су уперавали пушке у нас. Можда, да су то неки други људи, али овога пута су то иста лица. Често пута чујемо неке одговоре ,,Нећу више, ако не будем могао!“. Ми добро знамо шта то значи. Да, данас се не гине толико колико се гинуло раније, али много је тога, и не могу све да испричам, и знам да ћу се и после овога разговора сетити нечег важног – завршава игуманија Анастасија своју потресну исповест.

За трпезом, у великој манастирској трпезарији, још мало разговарамо о свему, а и о ктиторској слави, која ће ускоро. Сазнајемо да немају фиксни телефон, иако на само три километра од манастира постоји прикључни кабл. Ограђени жицом, у дворишту, смештени су манастирски пси чувари. Од првог мрака, до јутра, они шетају по целом дворишту , стражаре, а дању одмарају у простору омеђеном жицом. Само један од њих нас прати до обновљеног и уређеног монашког гробља иза цркве.