Святой Гервей Плувьенский

Святой Гервей Плувьенский. Витраж церкви св. Гервея в Лануарно

О святом Гервее точно известно, что с самого рождения он был слепым. Гервей много лет вел подвижническую жизнь, учил, проповедовал, исцелял, совершал многочисленные чудеса. Всеми этими деяниями он снискал горячую любовь жителей Бретани. До сих пор здесь его считают одним из главных небесных покровителей области, а имя Гервей остается одним из самых популярных имен, которые дают мальчикам при крещении. Почитают подвижника и как покровителя лошадей.

Родиной святого Гервея, скорее всего, был южный или юго-западный Уэльс^[1]. Отцом святого был знаменитый бриттский бард по имени Гиварнион. Согласно одному позднему преданию, Гиварнион, мудрый и благочестивый христианин, был другом и учеником великого уэльского святого преподобномученика Кадока († ок. 580; память 24 января), основавшего прославленный монашеский центр в Лланкарване и некоторое время жившего в Бретани, отшельничая близ Ванна. Как пишут поздние биографы святого Гервея, его отец в молодости четыре года прожил при дворе франкского короля Хильдеберта I (511–558) из династии Меровингов: он играл на арфе и славился как искусный музыкант. О Гиварнионе писали, что он «был красив, имел сладчайший голос и своими песнями и игрой на арфе радовал короля». Но Гиварнион решил возвратиться на родину – в Британию – и посвятить себя служению Богу в целомудрии и уединении. Однако Господь судил иначе. Перед отъездом Гиварниону ночью явился ангел и сказал, что на следующий день он встретит девушку, на которой должен будет жениться. Еще ангел предсказал, что у них родится сын, который станет великим человеком и горячим служителем Божиим. Той же ночью ангел явился будущей невесте Гиварниона, также желавшей посвятить жизнь свою служению Господу, и предсказал ей то же самое.

На следующий день, сообщают позднесредневековые источники, проезжая на коне через леса Бретани, Гиварнион услышал прекрасное пение. В изумлении он слез с коня, чтобы узнать, кто это поет таким чудесным голосом, и на солнечной поляне увидел девушку дивной красоты, собиравшую травы. «Что это за травы?» – спросил он. «Вот эта травка, которую я только что нашла, прогоняет печаль и дарует счастье; но мне все никак не удается отыскать траву, избавляющую от слепоты, и траву вечной жизни, которая навеки прогоняет смерть», – отвечала Риванона – так звали эту девушку.

Гиварнион сразу ее полюбил, вскоре они обвенчались и, как свидетельствуют позднесредневековые авторы, переехали жить в Уэльс, где через три года – примерно в 520 году – у них родился сын. Но радость родителей быстро сменилась печалью, ибо они узнали, что их младенец слеп. Будучи в скорби, родители дали ему имя Гервей, что значит «горечь» (они не знали, что вся жизнь их святого сына будет исполнена духовной радости и блаженства и что он многих приведет ко спасению). Смирившись с тем, что их дитя родилось слепым, ибо на то была воля Божия, Гиварнион и Риванона возблагодарили Господа, что Гервей не увидит своими очами этот временный мир, лежащий во зле и грехе, и принялись усердно молиться Господу-Вседержителю, чтобы Он удостоил их чадо лицезреть красоту горнего мира. Про Гервея говорили, что у него были «голубые глаза, необычайно светлое лицо и необыкновенно красивый голос», как и у его родителей.

По преданию, когда Гервею было два года, его отец умер, и семья оказалась практически без средств к существованию. Риванона воспитывала сына в благочестии и любви к Богу. Она пела ему песни и научила и его петь, так что святой Гервей с детства стяжал любовь к музыке и поэзии. И когда им совершенно нечего было есть, они выходили на улицу петь перед прохожими, чтобы этим заработать немного себе на пропитание. Их песни все очень любили, и люди охотно подавали им. Однажды (мальчик к тому времени уже подрос) Риванона заболела и слегла. И святой Гервей, желая позаботиться о матери, решил, что теперь он один будет петь ради куска хлеба. Но поскольку он не мог ходить без провожатого, то ему Божиим соизволением (как рассказывают предания) была послана белая собачка, которая с тех пор и сопровождала его.

В Уэльсе долгое время сохранялась память о том, как слепой отрок Гервей, водимый маленькой белой собачкой, которую он держал за веревку, странствовал от деревни к деревне, напевая песни и прося милостыню. А жители Бретани до сего дня любят напевать балладу о слепом босоногом ребенке, «водимом маленькой собакой, который пел, хотя зубы его выбивали дробь от холода, а застуженное ветром и дождем тело сотрясала дрожь».

По преданию, когда Гервею исполнилось 7 лет, мать отдала его на попечение одному человеку святой жизни по имени Артиан, а сама удалилась в монастырь и стала вести жизнь затворницы. Гервей прожил у Артиана семь лет. Подвижник привил отроку такую любовь к молитве и монашеской жизни, что об ином жизненном пути он и не помышлял. И, любя Господа, Гервей славил Его пением, ведь с самого детства он знал многие духовные песнопения наизусть.

Святой Гервей Плувьенский. Лануарно

Когда учеба была завершена, Гервей, по преданию, вместе со своим духовным сотаинником Гуихараном стал отшельничать близ Плувьена. Через некоторое время к ним присоединились и другие подвижники – все они стали учениками Гервея. Уже тогда святой Гервей имел и благодать исцелять болезни, в том числе слепоту. И все предания, повествующие о святом, рассказывают, что он молитвой исцелял от различных недугов не только людей, но и животных. Некоторое время Гервей был странствующим проповедником: он вместе с кем-нибудь из своих помощников обходил окрестные города и селения и проповедовал Благую Весть, причем не только произнося проповеди, но и исполняя духовные песнопения.

После смерти дяди Гервей, достигший к тому времени уже зрелого возраста, стал его преемником по управлению монашеской школой, а вскоре, несмотря на то, что был слепым, и настоятелем монастыря в Плувьене. Каждое утро отроки и юноши собирались вокруг своего незрячего учителя, которого очень быстро полюбили, и со всяким усердием внимали преподаваемое им, потом беседовали с ним, а вечером возвращались от него, «подобные пчелам, напитавшимся живительным нектаром с цветов». Гервей, конечно же, учил их, прежде всего, духовным наукам и христианскому образу жизни, но еще и искусству пения и стихосложения. Подвижник часто сам слагал духовные песни и стихи и пел их для своих учеников, прививая им любовь к духовному пению и показывая на своем примере, что тем самым христианин становится ближе к Богу. Святой имел обыкновение говорить: «Когда вы утром пробудитесь ото сна, сразу всем сердцем посвятите себя благому Богу. Сотворите крестное знамение и произнесите с искренними верой, надеждой и любовью: “Боже, я отдаю Тебе мои сердце, тело и душу. Сделай меня хорошим человеком”. Когда увидите летящую ворону, то вспомните о диаволе – черном и злом. А когда увидите летящего голубя, то подумайте о своем ангеле-хранителе – кротком и белом. Думайте о Боге, видя, как солнце помогает цвести диким цветам в горах. Вечером, перед отходом ко сну, сотворите молитву и попросите светлого ангела спуститься с небес и оберегать вас до самого рассвета. Вот как должны жить настоящие христиане. Исполняйте веленное вам в этой песне – и будете жить святой жизнью».

Святой Гервей Плувьенский и его ручной волк

Святой Гервей не только учил в монастырской школе, но и много работал в поле недалеко от нее. Однажды из лесу выскочил волк, бросился на осла (по другой версии предания – на молодого вола), на котором Гервей пахал поле, и растерзал его. Отрок, сопровождавший в то время Гервея, испугался и стал кричать, а святой Гервей сначала помолился, а потом принялся укорять волка. Его слова так подействовали на волка, что этот дикий зверь в раскаянии сам впрягся в плуг, который должен был тащить растерзанный им осел, и помог Гервею вспахать поле до конца. С тех пор этот волк стал служить Гервею вместо осла и сам тянул в поле плуг. Спал же он в хлеву вместе с волами и был кроток, как агнец.

Хотя святой Гервей из-за своей слепоты так и не был рукоположен в пресвитера, он стяжал известность святого и деятельного игумена Плувьена, став подлинным духовным отцом для многих христиан.

Однажды праведнику было открыто, что его благочестивая и уже весьма престарелая мать, много лет прожившая в Британии в полном уединении и молитве, тяжело заболела и должна была вот-вот перейти в вечность. Святой тогда совершил поездку в Британию, попрощался с матерью, взял ее благословение и после ее упокоения с миром возвратился в Бретань.

Через много лет Гервей решил основать новый монастырь. Он вместе с частью своей братии покинул ставшую ему родной обитель Плувьена и отправился искать подходящее место для основания новой общины. По пути некоторых братиев начала одолевать жажда, и по молитвам святого Гервея забил родник. Этот родник просуществовал еще много лет – он, предполагают, находился на дороге в Лесневен и так и назывался: святой источник преподобного Гервея.

Наконец монахи остановились в месте под названием Лануарно (в нынешнем департаменте Финистер в Бретани), где на берегу реки в живописном месте была заложена церковь (согласно одному преданию, эта церковь была построена на том месте, где остановился ручной волк Гервея). Там же вскоре был построен новый монастырь, за короткое время приобретший большую известность во всей Бретани. В этом монастыре Гервей оставался до конца своих земных дней. Он жил в уединенной маленькой келье и все свободное от монастырских послушаний время проводил в молитве.

Он всегда и много помогал нуждающимся, утешал страждущих. Гервей отличался крайней нестяжательностью и все приносимое ему в дар сразу раздавал бедным. Святой часто покидал монастырь, чтобы обходить окрестные селения: он изгонял бесов из одержимых (он еще в молодом возрасте был посвящен в экзорциста), проповедовал местным жителям Слово Божие. Подвижника сопровождала в эти годы его племянница Христина^[2], уединенно жившая рядом с монастырем в маленькой хижине из ветвей, с соломенной крышей, построенной для нее монахами. Она проводила много времени в молитве, сопровождала в дороге своего дядю игумена, следила за тем, чтобы в храме ее любимого дяди царили красота, чистота и благолепие – она собирала цветы, которыми украшала алтарь, и за этим занятием всегда пела духовные песни.

По преданию, когда святой Гервей почувствовал, что наступило время его перехода в жизнь вечную, он обратился к ней с такими словами: «Прошу, милая Христина, приготовить мне погребальное ложе. Только пусть это будет не обычное ложе. Сделай его на жесткой земле пред святым алтарем, у ног Самого Иисуса. Положи мне в изголовье камень, а по всему ложу разбросай пепел». Вся в слезах от горя, Христина выполнила его последнюю просьбу и, прощаясь со своим любимым дядей, произнесла: «Да последую я вскоре вслед за тобой точно так же, как лодка следует за кораблем».

Монахи, сидевшие у одра своего отходящего в мир иной духовного отца и непрестанно молившиеся, слышали в минуту его смерти необычное сладкое пение невидимого ангельского хора, словно сонм ангелов спустился с небес, чтобы встретить святую душу преданного служителя Божия Гервея и проводить ее в райские обители. Это произошло около 575 года^[3]. Так преставился бретонский святой Гервей, любивший духовное пение, много странствовавший, ведший отшельническую жизнь, преподававший братиям в монастырской школе в лесах Плувьена и всю жизнь прославлявший Бога, хотя и был слеп.

Святой Гервей был похоронен в основанном им монастыре Лануарно, и от его мощей происходили многочисленные чудеса. Его почитали святым, и память его отмечалась 17 июня. В 878 году, когда появилась угроза, что язычники-норманны могут осквернить и выкрасть мощи Гервея и других святых угодников, было решено перенести его мощи в часовню города Брест в Бретани. Известно также, что в 1002 году его мощи были переложены в серебряную раку и переданы епископу Нантскому. К XI–XII векам почитание святого Гервея распространилось на всю Бретань и за ее пределы: в бретонской епархии Леона день памяти святого Гервея долгое время оставался одним из обязательных праздников. До 1610 года бретонцы имели обыкновение давать торжественную присягу не только на Библии, но и на мощах святого Гервея. Однако во время Французской революции 1787 года мощи этого святого угодника пропали: возможно, они были уничтожены, а возможно – спрятаны и сейчас находятся в неизвестном месте.

До самой Французской революции часовня близ Кледе в департаменте Финистер хранила очень необычную святыню – колыбель, в которой в детстве якобы качали святого отшельника Гервея.

Недалеко от города Гурен в Бретани до сих пор существует часовня во имя святого Гервея, ежегодно организующая «паломничества в память о святом Гервее», а вода местного святого источника, как говорят, «избавит любую лошадь от всех зол и болезней». И часовня в окрестностях городка Лангоэлан каждый год в третье воскресенье июля празднует память святого Гервея и устраивает паломничества в его честь. До Второй мировой войны благочестивые люди в день его памяти приводили сюда от 500 до 700 лошадей – «чтобы испросить на них благословение святого Гервея». Это почитание святого Гервея в Бретани как покровителя лошадей схоже с почитанием святых мучеников Флора и Лавра (память 18 августа) на Руси. До сих пор существует такая молитва святому Гервею: «О блаженный святой Гервей, исцеляющий больных от всяких немощей, будь заступником нам и нашим лошадям».

Святого Гервея обычно изображают незрячим игуменом, повелевающим лягушкам не кричать громко^[4], странствующим нищим или певцом; в сопровождении волка-поводыря, ребенка, а также вместе с его учеником Гуихараном. Ему особенно молятся от слепоты и различных глазных болезней, а также о болящих лошадях. Святой издавна почитается как покровитель незрячих людей, бардов, музыкантов, сочинителей духовных песен и стихотворений.

Предполагают, что автором очень древнего, популярного в Бретани и трогательного «Райского гимна» является святой Гервей. Этот гимн в Бретани часто исполняется на похоронах по сей день.

Святые Гервей и Милио

Тропарь преподобному Гервею Плувьенскому, глас 1

О преподобный Гервей, певец духовных песен и учитель веры! Твой сладкий голос просветил тьму, несмотря на твою телесную слепоту. Молись Господу Богу, чтобы Свет Христов навсегда прогнал языческую тьму с нашей земли и чтобы всегда прославлялось имя Божие.