'); //'" width='+pic_width+' height='+pic_height } }
По данным социологических опросов, более 70% военнослужащих армии и флота называют себя верующими. Из них около 80% исповедают Православие, около 13% — ислам, около 3% относят себя к буддистам, 4% — к адептам иных религий. Наш корреспондент побеседовал с настоятелем храма блгв. Александра Невского, с руководителем отдела по работе с военнослужащими протоиереем Василием Гончаром.
![]() |
База подводных сил. Первый полковой священник иерей Олег Афанасьев. Фото: Виталий Малаханов |
- Уважаемый отец Василий, традиция опекать воинство Российское, воспитывать любовь к Отечеству, поднимать воинский дух всегда была одной из серьёзных забот Русской Православной Церкви. Сегодня рассматривается вопрос о введении в войсковые части военных священников в качестве помощников командира по работе с верующими военнослужащими. Чем это вызвано?
- Реализации программы по
возрождению института военного духовенства в России
началась в 1994 году. Всего согласно программе по
возрождению института военного духовенства, упраздненного
в 1918 году, в армии появятся 240 штатных должностей
священнослужителей.
- Недавно Вы побывали в Синодальном отделе
Патриархии по работе с военнослужащими. Как намечается
реализовывать программу по возрождению
духовенства?
- На мой взгляд, сегодня есть определенные сложности для
решения этой задачи, существует такой момент, который
следует пережить. С одной стороны, церкви как бы дали
возможность работать в войсках, а с другой стороны,
созданы такие препятствия, которые не позволяют военному
священнику быть в воинском коллективе. Например, чтобы
назначить священника в часть, он должен пройти пять
ступеней отбора: от командира и епископа до Патриархии и
Министра обороны. Безусловно, с такими длительными
проверками кандидатур священников с момента его отбора до
момента назначения Министром обороны на должность может
пройти много времени. Вот уже прошёл год, как ввели эти
должности, но из 240, утверждено около 20.
- В принятом в Минобороны Положении по организации работы с верующими военнослужащими в числе обязанностей священнослужителя значатся воспитательные функции: укрепление дисциплины, профилактика правонарушений… Разве священник должен выполнять такие функции?
- Это ещё одно из серьёзных
несовпадений и противоречий между Военным ведомством и
Церковью. Священник в части не должен быть воспитателем,
священник всегда несёт духовную составляющую. В войсковых
частях, действительно, все работают на выполнение единой
задачи, при этом командир остаётся командиром, воспитатель
– воспитателем, а священник должен быть священником,
и смешивать эти понятия просто непозволительно. Сегодня у
назначенного на должность священника статус в войсках не
определен, функциональные обязанности не прописаны, и
неведомо теперь, что лучше священнику: или просто
приходить в часть, на корабль и служить во славу Божию,
как это было раньше, или служить в порядке назначения.
- Какие предложения Вы как руководитель отдела
епархии по работе с военными привезли в Синодальный
отдел?
- Это предложения, которые относятся к функциональным
обязанностям священника в войсках. И каково было моё
удивление, что кроме нашей епархии таких предложений по
работе с вооруженными силами никто не представил. Труды
нашей епархии по разработке обязанностей священника в
войсках были не напрасными и взяты Синодальным отделом во
внимание при разработке таких обязанностей.
![]() |
Поклонение мощам святителя Николая. Фото: Виталий Малаханов |
- Камчатка – особый регион
России, и возможно, что здесь военнослужащих больше, чем
самих жителей. Здесь большое количество войсковых
объединений – это группировка Войск и Сил на
Северо-Востоке России, Эскадра атомных подводных лодок,
Северо-западное управление пограничных войск, сотни других
частей. Кроме того, наша епархия окормляет работников
Полиции, МЧС и других силовых структур. Конечно, нами за
это время накоплен большой опыт работы.Наше командование
заинтересовано в духовном окормлении военнослужащих, все
понимают необходимость этой работы, поэтому не возникает
никаких проблем. Проблемы возникают с нашей стороны: нет
священников, которые могли бы постоянно и целенаправленно
работать в частях. Недавно владыка Артемий определил
благочиние воинских гарнизонных храмов. Это храмы блгв.
кн. Александра Невского, ап. Андрея Первозванного в
Рыбачем, преп. Серафима Саровского в Вилючинске и в
строящийся храм в военном гарнизоне Ключи. Гарнизон
космических войск в Вулканном. В городе я один.
Безусловно, я бываю в частях, и на кораблях, но это
– эпизоды, охватить целенаправленной работой все
части у меня и у тех, кто со мной работает, просто не
хватает времени. В Рыбачем год назад приступил к
обязанностям клирик нашей епархии иерей Олег Артемьев,
направленный Синодальным отделом, но еще, правда, не
утвержденный Министром обороны. Служит он в составе
эскадры атомных подводных лодок, работает в экипажах
кораблей. Так что мы ждём от него первого положительного
опыта.
Источник: Православная Камчатка
7 марта 2012 г.
Рассылка выходит два раза в неделю:
Приятно было прочесть, что Вы окормляете гарнизон космических войск в Вулканном. Было время, когда с 1974 по 1976 годы я служил срочную службу в 14086. В период с 1982 по 2003 годы служил во внутренних войсках (НВИ ВВ МВД России). Наиболее плотно стоял у истоков возрождения духовно-нравственных основ военнослужащих нашего военного института. В 1995 году на базе НВИ открыли общественный факультет "Русь Державная", организовали систему факультативных занятий, в 1998 году освятили войсковой храм, а далее: литературная гостиная, картинная галерея, кабинет истории русского воинства, мемориал в память о погибших офицерах института. Тема мне эта известна хорошо, а проблемы ее и того более. Сейчас я в запасе. Мои обращения в наши родные православные структуры не увенчаны успехом. Все вокруг твердят о необходимости духовных основ и важности духовно-нравственного просвещения воинов, но как только дело доходит до денежного содержания... Словом, мы квиты. И одна и другая стороны, к сожалению, очень похожи. А жаль. С радостью и печалью вспоминаю те годы, когда превозмогая многое, мы с усердием и без отчетов трудились. Мой телефон для отца Василия - 8-910-420-80-26-Москва, р.Б. Владимир