Бог там, где смирение

Из наставлений старца Арсения (Папачока)

Архимандрит Арсений (Папачок) – старейший и один из самых почитаемых румынских старцев. Он представитель той золотой плеяды румынских духовников ХХ века, которые не имеют себе равных по истовости и всецелой жертвенности своей веры, опыту подвижничества в суровых условиях безлюдной пустыни, подобно аввам из древних патериков, – опыту, сочетающемуся с духовной мудростью, тонкостью проникновения в тайники человеческой души и недюжинными литературными дарованиями. Старец Арсений подвизался в непроходимых лесных дебрях румынских гор вместе с отцом Клеопой (Илие), подвергался преследованиям со стороны богоборческих властей, сидел за исповедание веры в тюрьме. С 1975 года он является духовником монастыря во имя святой Марии в городе Текиргёл под Констанцей. 15 августа 2011 года маститому и умудренному румынскому старцу архимандриту Арсению исполнится 97 лет.

Предлагаем вниманию читателей ответы старца на вопрошания, с которыми к нему обратился архимандрит Иоанникий (Балан; 1930-2007) – талантливый духовный писатель и поэт, автор «Румынского патерика», духовное чадо, сподвижник и биограф старца Клеопы (Илие).

***

– Отец Арсений, скажите, как избавиться от множества земных забот, чтобы иметь больше времени для молитвы?

– Отец Иоанникий, великое дело – чистая молитва из сердца и уст к Богу! Молитва – это острая стрела, которую устремляли в небо тысячи лет все святые, да и самые простые христиане. Молитва пронзала сердце небес – может, и негодовавших на обитателей земли, – и тем же путем приходили спасительные ответы – так сохранялась вера на земле из рода в род.

Брат-христианин, у тебя тоже есть своя история: ты входишь в великий христианский союз – Церковь и навсегда искуплен жертвой Спасителя. Значит, ты стоишь очень дорого, и на тебе лежит великая и благородная ответственность. Разве тяжело каждому из нас хоть немного попросить Бога, просто и прямо, чтобы Он помог нам в стольких бедах и страданиях, и поблагодарить Его?!

Где тот человек, которому нечего просить у Господа нашего Иисуса Христа и Матери Божией? Говорят, что Матерь Божия обижается на тех, кто никогда не просит Ее ни о чем! Она молитвенница за людей, и сколько может Бог Своей силой, столько может и Матерь Божия Своей молитвой. Покажи же, что ты – чадо Матери Божией, имеющее в груди детское сердце!

А от земных забот мы можем избавиться, если только захотим этого, ведь от нас зависит наше спасение. Как душам, Богом дарованным, нам нужно проявлять больше воли, чтобы не загружать и не обременять себя этими земными заботами до такой степени. Будем распоряжаться своей жизнью как люди, мыслящие более высоко и очень ответственные. Если бы мы спросили спасенных, живущих на небесах: «Чего вам стоило стяжать такое блаженство?» – они ответили бы нам: «Времени, немножечко времени, хорошо проведенного на земле!» Так значит, у нас вообще нет другого времени, чтобы довести до совершенства свои души – призванные, одаренные и полные такой решимости.

Нам надо задуматься о том, что мы называемся «ангельским чином». Ангелы молятся непрестанно, во всю вечность.

– А как легче всего преодолеть блудную брань и плотские помыслы?

– Для преодоления блудной брани, на какой бы стадии она ни находилась, нужно, прежде всего, просить благодати у Благого Бога. Это не кратковременное сражение, потому что нам обязательно нужно достичь полной победы. Сначала каждый видит, что он бессилен противостоять ей, но у Бога все возможно.

Вступающему в эту борьбу нужно:

– хотеть во что бы то ни стало избавиться от этой брани,

– молиться всем сердцем Богу и Матери Божией, прося помочь ему,

– избегать, сколько возможно, обстоятельств, могущих возбудить страсти,

– не принимать в свой ум привходящие прилоги, которые могут только показаться невинными, а потом начать конкретизироваться в образах; все эти мысли отгонять, переменяя ум свой в молитве, но в молитве собственной, а не рекомендованной кем-то, кто бы это ни был; в молитве с собственными воздыханиями, даже если они без слов.

Если нападение стремительно, усладительно, покоряюще – взывать к Матери Божией и не уступать натиску. В зашедших вперед фазах – исповедоваться сокрушенно и чисто, не щадя себя и не складывая вину на момент, обстоятельства и лица. Если кто будет исповедоваться чаще, это очень поможет ему.

Духовник поймет его, утешит, убедит, что он не один, но и не оставит его коснеть в мотивациях, будто это «необходимо и вполне естественно».

Духовник должен иметь рвение и доброту, чтобы смочь оторвать чадо от этой страсти тайной и многоголовой. Рекомендуется чтение книг и все, что имеет предметом своим приготовление к смерти. Заблудший будет прощен через покаяние, каким бы ни было прегрешение, и это будет великим достижением, но пусть не обманывается никто и не полагает, что без покаяния он найдет какое-либо прощение. Из-за этого греха вы не можете познать, ни что такое рай, ни что такое ад на самом деле, и об этом следовало бы больше задумываться и молиться.

Тем, кто имеет духовный склад, но все же бывает более или менее уязвлен и проходит через баню покаяния, это засчитывается как несчастный случай; у них появляются серьезные причины для действительно кроткого смирения — и это доставляет Богу большую радость, чем когда кто-то мнит о себе как о не падшем.

Это не парадокс, а Божественная справедливость и милость. Он, Домовладыка и Пастырь добрый, оставил всю овчарню с овцами и пошел искать потерявшуюся овцу, и, счастливый, взял ее на Свои плечи и понес в ограду Царства славы. Я как-то прочитал то, что говорю вам теперь: «Брат христианин, поверь мне, есть два вида радости, которые нельзя совместить: ты не сможешь радоваться здесь, на земле, удовольствиям преходящим и грешным, и на небе царствовать с Иисусом Христом». «Тогда беззаконие заградит свои уста» (ср.: Пс. 106: 42). «Безумный, время, которое ты употребляешь на зло, роет тебе яму, а завтра наступит вечность!» Говоря это, думаю, духовник сможет ободрить того, кто борется с натисками извне и с естеством изнутри.

– Как можно победить и отогнать от себя тщеславие и помыслы гордости?

– Безобразная и нечистая страсть! Все зло ловит рыбу в этой мутной воде! Бог и слышать не хочет о гордом человеке! Он отнимает у него всю благодать, чтобы тот преткнулся, – небось смирится, как говорит Писание (см.: 1 Пет. 5: 5).

Он оставляет его, и тот превращается в великую мерзость; отнимает у него чувство прекрасного, оставляет его блуждать в хаосе по всяческой грязи закоулков мира. Нет у него уже образа, нет подобия, ни здравого рассудка. Правду говорят святые отцы: «Где случилось падение, там прежде поработала гордость». Ни одна страсть так не уподобит тебя диаволу, как гордость.

Все страсти могут, скажем так, быть извинены природой и дурными обстоятельствами жизни, а гордость не может быть оправдана ничем! Она имеет невыносимое нахальство – пристраиваться к любой добродетели, она даже, если можно, прячется в смирении, которое служит ей ширмой. Такое встречается очень часто, и, в подтверждение этих слов, это то, о чем один отец выразился так: «Смирен же горделивец!»

Поскольку она так опасна и так широко представлена во всех возрастах и чинах, то хорошо было бы, чтобы никто не пренебрегал никаким человеком, сколь бы незначительным тот ни был, ибо и в нем сокрыт Христос, и даже спрашивал бы его, чтобы узнать его мнение, пусть даже понарошку, и это стало бы первым шагом, то есть одной вехой, на пути по Евангелию.

Хорошо будет спрашивать мнения и совета у всякого, кем бы ты ни был, ибо кто знает, ведь благодать Божия больше почивает в людях простых и незаметных. Сделай поклон, как говорится, хотя б ради смирения телом, ибо это тоже хороший тон, и увидишь, как нужны тебе подобные, с которыми Бог судил тебе жить, видеться, и ты по жизни убедишься в том, что премудрость действительно больше обитает там, где есть смирение, потому что там Бог.

Вот, Люцифер пал непоправимо, грандиозное его падение произошло в силу одного только слова его: «Я». И, пав, сделался противником навеки, мерзостью запустения. Да не обманывается никто, будто без настоящего очищения в единственной воде смирения он сможет войти в то Царство, из которого ниспали ангелы!

Вот вкратце мои мысли и увещания об этом, чтобы человек смог осознать, что Бог создал нас прекрасными только для Себя!

– Что делать, чтобы обуздать свой язык и стяжать дар молчания?

– Воистину серьезное дело – не быть хозяином своему языку, как говорят святые: «До великого падения доводит язык». От многословия бывает скорее суета, чем польза, а злословие несет большую опасность не только в этом мире, но и в том. Говорят, что в аду больше всего тех, кто убил злым словом!

Нужно любить, брат, брата твоего. Разве не это самая главная заповедь Спасителя? Он дал эту заповедь в увенчание всех Своих наставлений – что единственный путь к спасению – любовь – и взошел на незабываемую и душераздирающую Голгофу!

Нужно все время твердить людям об ответственности, которую мы несем за свою жизнь – единственное время, данное нам, чтобы мы заперли на замок свой язык и очищали свое сердце от зла. Святитель Григорий Богослов говорит: «За всякое излишнее слово мы дадим ответ, тем более за всякое слово срамное», а насколько ужаснее — за всякое убийственное слово! «Патерик» здесь очень полезен с его главой «Польза молчания».

Святой Исидор Пелусиот говорит: «Говорение с пользой есть благословение, а если оно подкреплено делом – увенчивается». «Ибо жизнь без слова приносит больше пользы, а слово, и взывая, злит. Если же слово и жизнь соединятся, то составят олицетворение всей философии».

Сокрой Господа в сердце твоем, и пребудь вниманием там, и стой там пред Господом неисходно. Тогда ты заметишь в себе каждую пылинку. Так начинается таинственное научение. Оно что зеркало для ума и светильник для совести. Оно иссушает блуд, погашает ярость, смиряет гнев и рассеивает печаль, укрощает дерзость, развеивает отчаяние, проясняет ум, прогоняет лень, воистину смиряет тебя и делает рассудок твой непрельщаемым; уязвляет бесов, очищает тело, и человек уже не бывает участником во всяком скверном деле, а чуждается его. И думает все время: «К кому я пойду? Я, червь…» Это и иное, относящееся к памяти смертной и вечной участи человека, принадлежит к таинственному учению.

Архимандрита Арсения (Папачока)
вопрошал архимандрит Иоанникий (Балан)
Перевела с румынского Зинаида Пейкова

Перевод выполнен по: Ne vorbeşte părintele Arsenie. Ediţia îngrijită de а Arhimandrit Ioanichie Bălan. Vol. 1–3. Editura Mănăstirea Sihăstria, 2004.

14 июня 2011 г.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Иван 6 ноября 2016, 23:33
Ответы хорошие, но это ответы человека, посвятившего себя Богу. И его ответы подходят для людей его уровня, а для людей мирских – уже в меньшей мере, на мой взгляд.

– Скажите, как избавиться от множества земных забот, чтобы иметь больше времени для молитвы?

Не надо избавляться. Надо работать и молиться. Одно другому обычно не мешает.

P.S. Вообще кто хочет, тот всегда найдет время! На тот же перекур-то или "чаи погонять" отчего-то время находится всегда.

– А как легче всего преодолеть блудную брань и плотские помыслы?

Принять, что ты блудник (ну если только не дед или бабка 80 лет). Работать усердно. Тогда сил не будет на это. Плюс или в браке нормальном (не гражданском) состоять. Тогда естественные потребности само собой будут удовлетворятсья.

– Как можно победить и отогнать от себя тщеславие и помыслы гордости?

Меньше думать о себе. Больше о других (близких, друзьях, коллегах).

– Что делать, чтобы обуздать свой язык и стяжать дар молчания?

Не болтать праздно, говорить по делу.

Тот, кто не хочет решать проблемы, задается вопросами того типа, которые задавал интервьюер. Тот, кто хочет их вправду решать, действует, сообразуясь здравому смыслу и при этом уповает на Бога.

Владимир27 сентября 2015, 14:10
Спаси всех Господи и укрепи в истинном смирении!
Нина 4 августа 2013, 19:18
Спаси Господи!Не отлучайся от мене,Господи,Создатель мой!
lyudmila toll 1 марта 2013, 02:09
Cпаси Господи за ваши труды по просвещению нас грешных.
Господи Иисусе Христе Пресвятая Богородице
все святые Божии
человеки:
молюсь каюсь прошу прощения помилования о грехам моих
р Божия Людмила
р.б. Павел (который уже не ропщет) 3 октября 2012, 12:17
Прости, Господи, за мою временную слабость. Слава Богу. Спасибо всем добрым людям, которые отреагировали на мой вопль и крик души. "Господи да будет воля ТВОЯ во мне!". Счастья всем и любви Всевышнего и ближних. Прошу прощение за то, что отвлек собой внимание от столь хороших и поучительных добрых слов Архимандрита Арсения.
r.b.Anna 7 сентября 2012, 21:44
Павел,
а вы просто скажите: Господи да будет воля ТВОЯ во мне!

и успокойтесь душой, Бог как добрый отец даст вам то, что нужно вашей душе и телу для спасения.
Людмила20 декабря 2011, 01:13
Читаешь и становится стыдно и за слова,и за поступки и все раны нанесеные Пресвятой Троице своми мерзкими грехами.Господи,помилуй!Господи,очисти мя,грешную!Господи,не остави мене!
Татьяна12 декабря 2011, 17:59
Не зацикливайтесь на мелочах, чтобы не пропустить Главного. Молитвами старца Арсения вразуми нас,Богородица
Людмила 7 ноября 2011, 21:02
Людмила к Павлу,который ропщет.
Ропот, ведь, это как гордость, мол, знаю лучше Тебя, Господи, когда и что мне дать. А не даешь, ну и не надо, тогда сам добьюсь. Как будто все, что у нас хорошего не от Бога?!
Почитайте "Илиотропион". Большую пользу извлечете для своей души. Глаза откроются. Все встанет на свои места и обретете такой желанный душевный покой, который хочет нам всем Господь. А то,что молитесь, хорошо! Но и молитва должна быть умной. Чтоб не получилось, как говорят: заставь дурака молиться, а он и лоб себе расшибет. Вы, уж, простите меня. Зачем же бежать впереди паровоза? Читайте духовную литературу. Слава Богу, у нас на русском языке ее достаточно.
Павел 6 сентября 2011, 23:43
Павлу от Павла. Я это понял, просто пошутил так про машинку. Я догадываюсь, что речь шла не о ней. И уже,думаю, начал понимать, что не время было для того, чего я хотел. Но тогда это было тяжело понять и принять. Просто боль была большой. Всех вам благ.
Павел 5 сентября 2011, 03:11
Павлу от Павла. Леонид ведь говорит не про машинку. Может Вам дорогой мой тёзка просто акценты передвинуть чуть-чуть и посмотреть.
Павел 1 сентября 2011, 20:09
Леониду:
Да ладно, хотя я хотел не машинку.))) Да, будет уже. ))) Выросту и куплю машинку себе сам.)))
Леонид31 августа 2011, 23:17
Павлу

Купил папа машинку или нет, он все равно папа.
Павел30 августа 2011, 18:12
Николаю.
Вам конечно действительно спасибо, что уделили мне свое внимание, хоть я теперь и не верю в Бога, но то что верующие в него люди очень хорошие - я в этом смог убедиться.
Павел30 августа 2011, 18:08
Николаю.
Большое вам спасибо за ответ. Искренне желаю вам счастья. Но я считаю, что мое пожелание было действительно от сердца и никаких материальных благ или славы и чего-то подобного я не просил. И слишком как-то жестоко получается. Но в принципе не важно. Я и без чьей либо помощи за свои мечты жизнь положу. А поможет или не поможет Бог, мне уже все-равно - на него я уже устал и перестал надеяться.
Николай27 августа 2011, 20:25
Павлу

– Господь выполняет просьбы, если они идут от сердца и на пользу душе. Он никогда не допустит, чтобы исполнилось злое пожелание. А если происходит что-то злое, то это не от Бога, а по Его попущению для пользы человека, которой он иногда не видит. Молитва должна соединяться с постом, милостыней, добрыми делами.

Не все, что человек просит у Бога, полезно для него, а все, что Бог посылает (даже и тяжкие испытания) душеполезно. Есть Промысл Божий о каждом человеке, но поступки и желания людей не всегда сходятся с ним, вот почему и кажется, что Господь не выполняет то, о чем просили, будто бы не слышит. Человек должен понимать, что все посылаемое Богом направлено к его пользе и спасению души, хоть порой и кажется это жестоким. Таков закон жизни, установленный, опять же, не человеком, а Творцом всего сущего, то есть закон Божественный, понимание которого зачастую не подвластно человеческому ограниченному разуму.
Николай27 августа 2011, 20:24
Павлу .
почему Бог не исполняет наши просьбы?
А почему Он должен их исполнять? Он и так дал нам всё, необходимое для жизни, а далее мы должны решить, как этим распорядиться. Что нам об этом говорит Библия? Иак.4:3 – «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений». Мф.6:8 – «Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него». Рим.8:26 – «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». Рим.8:28 – «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Евр.2:4 «При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святаго по Его воле?» Лк.11:13 – «Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него». 2Пет.3:9 – «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Господь знает, в чем мы имеем нужду прежде нашего прошения. А когда дать это, знает Он лучше нас, и мы должны Ему довериться и благодарить, получим или не получим.

Павел25 августа 2011, 11:28
Не знаю, даже, что и сказать, простите конечно, я никоим образом никого не хочу оскорбить, но я два года уже прошу у Бога и так и сяк, и у святых, и у самого Бога. И постился и причищался, и всю душу ему отдал, бросил все дела. А после всего этого только в больницах лежал, и страшные муки перенес. А того что просил ничего не получил. ДАК КАК ЖЕ НУЖНО ПРОСИТЬ У ВАШЕГО БОГА???????????????????????????????????????????????????????????? А вы говорите, что нужно просить. А смысл. Когда все самое дорогое оставляешь ради него, а он глух. Спасибо за внимание.
р.Б.Владимир21 августа 2011, 16:17
Спаси Бог,всех кто готовил эту статью!
Арсен29 июля 2011, 19:05
Спасибо Вам Батюшка!!!
Дмитрий24 июня 2011, 06:21
Спасибо,имею много недостатков,но к такому поведению приводят обстоятельства и просто глупые поступки,обуздать язык и сердце можно но трудно,Если Бог поддержит всё получется!Спасибо вам очень интересно и полезно!хорошо если Бог поможет излечит от этих недостатков и укрепит!Спасибо батюшка.
Олеся20 июня 2011, 23:56
Спасибо Вам за истинную статью. Господь сказал: "Возлюби ближнего своего..." а потом сказал то же и про врага, добавив: "Иначе что это тогда будет за вознаграждение..." Подскажите, пожалуйста, есть ли это в Библии. И каков смысл этого изречения.
Надежда20 июня 2011, 20:57
Спаси, Господи!
Спаси Господи старца Арсения, всех, кто готовил эту публикацию!
ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ ПОМИЛУЙ НАС ГРЕШНЫХ!
р.Б. Сергий16 июня 2011, 01:08
Марине
Зачем смущаться? Всякое смущение - от лукавого. Раз старец так говорит, значит, не просто так говорит. Был один случай, описанный схиархимандритом Пантелеймоном (Агриковым) со слов одной рабы Божией. Ей было открыто, как Матерь Божия стоит в храме возле Своей иконы и ждет людей с их скорбями и нуждами, простирает к ним руки, но никто не идет. И лик у Пресвятой Владычицы был очень скорбный от этого. Разве это не подтверждение слов старца? Матерь Божия готова помочь всем, но мы сами не идем к Ней, как будто не верим в силу Ее материнских молитв и скорую помощь и заступление. Как Ей не скорбеть и не обижаться на нас из-за этого?
Артемий15 июня 2011, 21:06
Боже, буди милостив мне грешному... особенно обличаемому после прочитанных таких золотых слов. Спасибо за статью!
Олег15 июня 2011, 19:39
Очень хочется попросить молитв,за священника о. Андрея(Бойцова), который был настоятелем в храме Андрея Первозванного в городе Неаполь, чтобы Господь дал благодати, перенести со смирением и терпением, посланное испытание. о.Андрей - это священник, в полном смыле этого слова. Спаси Господи!
Александр 15 июня 2011, 14:09
Марина, замените слово "обижается" на слово "скорбит". Просто отец Арсений или тот, кто обрабатывал и готовил к печати его интервью, не очень точно выразил словами данную мысль. Это бывает, не смущайтесь и не претыкайтесь о неточно сказанное слово. За ним надо просто видеть, почувствовать саму мысль - то что хотел сказать отец Арсений
Дмитрий14 июня 2011, 19:12
Спасибо за статью! Спаси вас Господи!Лишний раз нашёл подтверждение своих мыслей.Воистину "до великого падения доводит язык".
эмиль14 июня 2011, 15:45
спасибо батюшка
Марина14 июня 2011, 10:37
Всё замечательно. Но как понять вот это - "Говорят, что Матерь Божия обижается на тех, кто никогда не просит её ни о чём". Такие вещи всегда очень смущают. Кто говорит? И как Матерь Божия вообще на кого-то может обижаться?
Алексей14 июня 2011, 09:31
Спаси Господи за назидательную статью! Добавлю, что самым действенным средством борьбы с гордыней и самостью является создание благочестивой православной семьи, где, по словам святых отцов, "гордость уязвляется в самой сердцевине своей" (цитата не дословная, прошу прощения). Мир вам!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
×