В Сан-Франциско освящен памятник кадетам России

Сан-Франциско, 6 октября 2005 г.

Архиепископ Кирилл Сан-Францисский и Западно-Американский выступил с обращением «На освящение памятника кадетам России», сообщает "Официальная страница Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей".

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные о Господе досточтимые Отцы, Братья и Сестры!

На небольшом участке, освященном погребенным в нем прахом множества верных чад паствы Христовой, за тридевять земель от любимого Отечества нашего, мы собрались сегодня почтить память тех, кто самоотверженно посвящал себе, еще в юном возрасте, служить Вере, Царю и Отечеству. От имени благодарного потомства, мы освящаем здесь возводимый им на чужбине скромный памятник, дар и плод трудов усердных ревнителей нашей истории, со всеми ее славными и трагическими страницами.

Кто такие кадеты? И что такое служить Вере, Царю и Отечеству? И даже, что такое – честь, сама по себе, это понятие которое порой кажется уже исчезло с лица земли? Задумаемся над этими глубокими словами, вспомним тех, кто служил их олицетворением – близких нам по крови, по плоти, по духу и по биографическим обстоятельствам людей.

Кадетами были те дети России, мужского пола, которых записывали ходатайствующие о них семьи в военные училища Российской империи, с целью посвятить их высокому подвигу защиты земли, народа и цивилизации – православной, христолюбивой цивилизации – России. Военные училища, кадетские корпуса и места обучения кадровых офицеров российских войск начали свое существование в современной форме при благоверном императоре Петре Алексеевиче, не напрасно прозванным Великим. Хотя до сих пор многие увлекаются перечислением его многих личных недостатков – а у кого из нас, дорогие мои, нет множества личных недостатков? – невозможно отрицать, что Божиим Промыслом Помазанный на царство царь Петр Алексеевич как никто до него и после пекся о защите России от посягающих на нее, на ее духовные ценности и материальные несметные богатства, а главное НА СВОБОДУ И НЕЗАВИСИМОСТЬ ЕЕ НАРОДА, врагов всех мастей и происхождений. Тяжела ты, Шапка Мономаха! определил бессмертный Пушкин всю сложность служения всякого Венценосца, в первую же очередь того, кому вверен нелегкий подвиг обеспечения сохранности самой необъятной державы, ее достаточно (будем справедливы!) строптивого и не всегда покорного воле Божией народа – но народа, тем не менее, любимого и Богом охраняемого. Великий царь преобразователь, пусть в другом ошибался порой, но в этом – безошибочно рассудил, что будущее России требует правильного воспитания ее сынов, правильного духовного и научного воспитания ее военных, правильного управления сложным ратным подвигом.

Ибо такова наша судьба: пока есть Россия – а быть ей до скончания века – быть ей ратной, военной державой, постоянно оберегающей свои святыни и свой христолюбивый народ от плена, от нашествия иноплеменников и междоусобной брани.

Отдавая в военные училища своих мальчиков – причем совсем детьми! – русские семьи доверяли их высшей государственной власти, и самому Царствующему Дому, потому что старшими руководителями военных училищ и первыми их покровителями всегда служили непосредственно члены Императорской Фамилии. Все мы помним и преклоняемся перед светлой памятью последних наших руководителей в наиважнейшем деле воспитания будущих воинов России, в особенности достойно прославленного Великого князя Константина Константиновича. Помним и мы, родившиеся уже в рассеянии, подвиги кадетов, посвятивших себя высоким идеалам русских воспитанников военных училищ уже на чужбине, в главных центрах эмиграции. Кому-то пришлось и кровь свою пролить честно, кому-то может не пришлось, но готовы были все. Кто избежал поля боя по юности или обстоятельствам, впоследствии служил всем чем мог, всем чем имел, за пределами Отечества.

И вспомним также, братия и сестры, что были и те русские военные, которые не успели эвакуироваться, или по Промыслу Божию остались в пределах захваченного безбожниками любимого Отечества. И поверьте мне, были и такие, кто тайно продолжал святой свой ратный подвиг, подвиг рыцарский, подвиг русского витязя, воспитывая следующее поколение уже внутри самого Советского Союза, неся муки, таясь, терпя лишения, терпя блокады и ужасы кровавой войны, терпя ненавистные символы поработителей – врагов России – с верой и упованием принимая все, что Бог посылал, зная и твердо веря, что сатанинскому злу настанет конец.

И их тоже, ушедших, мы вспоминаем, и чтим, братья и сестры. Потому, что мы знаем, коммунистов по УБЕЖДЕНИЮ среди русских по крови было мало. Было много несчастных людей, русских людей с покалеченными жизнями, с горькой судьбой, собирающих по крупице оставшиеся от глумящихся поработителей святыни, дрожащих над каждым воспоминанием о Правде, которую всячески пытался искоренить лютый враг Христа и России, но так и не смог.

Сегодня, дорогие, каждый из нас может посетить страну нашу российскую и убедиться в том, что во всех весях, от Волыни до Поморья, потомство достойных кадетов и русских семей, славных, простых, обеспеченных, нищих возводит дивные храмы Господу, спешит восстановить на свои скудные средства ВО-ПЕРВЫХ ХРАМЫ И СВЯТЫЕ ОБИТЕЛИ, а затем уже – свое собственное жилье. Люди, не имеющие во многих случаях самых элементарных потребностей современной жизни, русские люди, покупают образа, обновляют храмы, зачитываются ночами напролет над всякой православной духовной литературой, восстанавливают связь с утраченной Цивилизацией пережившей страшные гонения, лишения и поругания ХРИСТИАНСКОЙ, ПРАВОСЛАВНОЙ РУСИ, воцерковляют себя и потомство свое.

И вот, дорогие, чудо из чудес: вновь открываются для православных русских ребят, для всех юношей верных России, обновленные новым, православным правительством России, КАДЕТСКИЕ КОРПУСА.

Дорогие! Самым возвышенным воинским подвигом является МОЛИТВЕННЫЙ ПОДВИГ. Самым важным ратным полем является все-же поле невидимой брани, т.е. войны духовной за Царство Божие. И, как Вам несомненно известно, многие дивные, одареннейшие воспитанники Императорских кадетских корпусов, глядя на гибель Российской Империи от безбожия, устремились в ряды церковные, приняли облик ангельский, монашество, и стали ВОИНАМИ ДУХОВНЫМИ.

И, несомненно, их молитвами, равно как и слезными молитвами и подвигами каждого из нас, кто хоть раз вдохнул мысленно о судьбе любимого народа и державы православной – дополнительно к подвигам великих наших новомучеников и исповедников – сподобил Господь нас дожить до этих удивительных минут, когда буквально на глазах наших слетает с России и с каждой русской души налет духовных недугов, прах лжи и тлен вероломства, а на месте бывших ран и страшных шрамов образуется новая, Христом освященная кость, и плоть, кровь православных, воцерковленных русских людей, воцерковленной свободной державы, освобождающейся от уз пороков и заблуждений.

Братья и сестры! В этом и есть весь смысл многовекового СЛУЖЕНИЯ Вере, Царю и Отечеству! Вера наша – упование наше – на Бога, а не на себя и не на других. И вера наша и упование были оправданы. Оправдан был подвиг кадетов, подвиг казаков, подвиг матерей и отцов, детей и священнослужителей. Царь наш – тоже Бог, Христос Бог. Были у нас на Руси благоверные цари и благоверные царицы. Будет об этом Промысел Божий – и снова будут, стоит только Господу захотеть этого. Но ведь у Бога НЕТ НИ ЖИВЫХ, НИ МЕРТВЫХ! Значит у Бога, и благоверные цари, и благоверные царицы христианские – ВСЕ ЖИВЫ. И мы, верные чада паствы Христовой, СЛУЖИМ ИМ и вместе с ними СЛУЖИМ БОГУ – предвечному Царю Царей. А где наше Отечество? Для каждого православного христианина, Отечество – это во-первых – ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ. Умирая за Веру, посвящая всю свою жизнь Христолюбивому войску, православные воины, от древних рыцарей еще первых веков христианства, до кадетов наших русских последних дней, присягали служить ВЕЧНО, и на в жизни и посмертно, ЦАРСТВИЮ БОЖИЮ во-первых, а земному Отечеству во-вторых. И где наше земное Отечество? Разумеется, в земле Отцов своих, в земле Родных своих. Для нас, русских, Отечество – вечная, единая, неделимая, православная, христолюбивая Русь.

И, наконец, вернемся к основам: что же такое, все-таки, ЧЕСТЬ? Честь – по-нашему – это правда. Правда – в отрицании всякой лести, всякой лжи, всякой фальши, всякого и любого вида ИЗМЕНЫ – т.е. ОБМАНА. Честь – это когда человек НЕ ВРЕТ ДРУГОМУ, в каких-то корыстных или тайных целях, но говорит всю правду, и служит правде, и признает над собой ВЕЛИКУЮ, СВЯТУЮ ПРАВДУ БОЖИЮ, которая и есть то, что так бережно все эти тысячелетия охраняет именно наша, Православная, Святая Христова Церковь, во главе которой Сам Главный, Царь Царей, Христос Бог, Ему же ЧЕСТЬ И ДЕРЖАВА И ВСЯКОЕ ПОКЛОНЕНИЕ, И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ, АМИНЬ!